成语生老病死的意思是 :佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。 成语生老病死的拼音为shēng lǎo bìng sǐ,出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“鸡猪鱼蒜,逢著便;生老病死,时至则行。”《仁王经·无常偈》:“生老病死,事与愿违。”

生老病死的解释

生老病死shēng lǎo bìng sǐ
读音:shēng lǎo bìng sǐ
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“鸡猪鱼蒜,逢著便;生老病死,时至则行。”《仁王经·无常偈》:“生老病死,事与愿违。”
意思:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。

生老病死的造句

1、但是,他愿意在漫漫人生中,在生老病死的无常里,同她一起凋零。
2、二爷口若悬河的工夫既让她憎恨又让她惊诧不已,这畜牲对女人有说不完的话,南朝北国、今古奇观、衣食住行、生老病死,他无所不知无所不晓。
3、这十年改革,温州玻璃钢建材厂不只是兑现了“三好”,而且对全体职工的衣食住行、生老病死、天灾人祸,都是处处关心,事事关心。
4、赞曰:生老病死,全无所谓。
5、只有到了“高层次”,才能理解“法轮功”的理论,才没有生老病死的痛苦。
6、曾几何时,由于经济指导思想上的偏差,片面强调“一大二公”,“生老病死”统由国家包下,国内保险业务被迫取消长达20年之久。
7、总之,市民的生老病死都将与社保卡息息相关。
8、二爷口若悬河的工夫既让她憎恨又让她惊诧不已,这畜牲对女人有说不完的话,南朝北国、今古奇观、衣食住行、生老病死,他无所不知无所不晓。
9、”这也就是混话,无论评论风花雪月也好,柴米油盐也好,生老病死也好,无所往而不适,结果却是四大皆空,等于不说。
10、人体本身不断在变化,有新陈代谢,生老病死,性的成熟,死亡的迫近,等等。
11、多年从事民间文艺保护的刘锡成说,随着时间的发展,民间艺术不可能停留在一个状态,也有一个生老病死的发展过程。
12、“这些被挪用的社保基金关乎市民的生老病死,一定要收回、补回。
13、绿洲意味着人的生活,人的勤劳,人的生老病死,喜怒哀乐,人的文明。
14、印度王子出游,看见生老病死,遂发自印度人的宏愿。
15、我国企业保险的特点是,由企业全部负担各自职工的保险费用,具体管理职工的生老病死等问题,企业之间互不相关,各自为战。
16、人类总是一代接一代地世代相传的,生老病死是自然规律,每个人都要经历年幼、年迈的阶段。
17、对于大多数美国人来说,生老病死问题基本上不用过分操心了。
18、因为我现在的希望是免除生老病死的痛苦,而来救度世人,所以我节身、乞食、舍欲念、离恩爱,过着现在这安静自在的生活,免得未来堕入恶道,我.
19、无论是生产经营各环节的实际困难,还是生老病死、柴米油盐都要认真地、老老实实地帮助解决。
20、深圳有200万外来劳务工,他们的生老病死谁来管?
21、四是搞好小城镇生老病死的社会保障,社区服务、儿童入学等服务组织的建设要列入当地的规划;
22、一般来说,他们对于该会会员的生老病死、婚丧喜庆、危难之处,都会给予关心和照顾。
23、生老病死,人皆有之。
24、会生活的民俗,或者称为经济的民俗与社会的民俗(生产活动事项、生活活动事项、人生民俗事项  婚丧嫁娶和生老病死……)。
25、人来到这个浊世,就逃不过“生老病死”之厄,免不掉“贪
26、佛就是要解决自己和一切众生的生老病死的苦恼,坚决出家修行。
27、教育他们正确对待生老病死、吉凶祸福等问题,树立科学的世界观和人生观。
28、病因而死亡,那不是以人们意志为转移的,死亡由于伤风感冒,还是因为癌症,那是次要的,主要的是人总要经历生老病死过程的。
29、李洪志正是抓住了这一点,一再鼓吹生老病死是“业力”回报,引诱不明真相的群众误入“法轮功”的大门。
30、真所谓老有所养,少有所教,生老病死,皆有依靠了。
31、生老病死、喜怒哀乐里面所有的细微末节,以至最荒诞的事情,都可以用这一句来作结。
32、周围其他花草植物岁岁枯荣变化、生老病死,千岁兰却四季常青、年年如此。
33、我想,国家实行独生子女政策,若干年后,一对夫妇要担负4个老人的生老病死,这就非社会化不可!
34、为破译这本蕴藏着生命奥秘、决定人的生老病死的“天书”,1990年,被誉为生命“登月计划”的国际人类基因组计划启动,主要由美、日、德、法、英等国的.
35、旱涝保收、生老病死有保障,过去是国有企业正式职工才有的优越性,也是横亘在不同身份职工中间的一条鸿沟。
36、"芸芸众生都免不了生老病死,你难道真是什么天生尤物,能比她们强?
37、可见,双岐杆菌含量的多少,直接决定着人生老病死。
38、我们看于连死了,于连是被处死的,苔丝是被处死的,包法利夫人是自杀的,约翰克里斯朵夫是自然的老死的,生老病死,他是各个阶段都走过了。
39、收费的内容也涉及到上学、建房、结婚、生老病死、出售农副产品等等。
40、过去,新铸联的包袱很沉重,近万名职工的生老病死、衣食住行、家属就业、子女上学……统统都得管。
41、对诸如生老病死、做梦等现象解释不了,于是归结为超现实的神灵的存在。
42、而从“天”“人”相同的角度来看,作为社会形态的人又无一不受自然过程的影响和支配,例如人的生老病死、衣食住行之类;
43、对佛家而言,世间所有,无非是障,一是事障,一是理障,春去秋来,世人无非生老病死,庭前无非花开花落。
44、从史料看,其家人在这里生老病死,喜怒哀乐,对外拓展家业,涉及农耕、酿酒、林木、榨油、药店、当铺、钱庄等十多个行业,演绎了当年的地主经.
45、如果说在政企不分体制下,由于国有企业有生无死,职工[生老病死]依托于企业还有可能的话,那么在政企分开,企业走向市场之后,企业自身在市场竞争中已经有起有落,有生有死,职工的生老病死完全依托于企业就有了很大风险。
46、释迦深感自己国家处于强国之间,处境险恶,他又看到社会残酷无情,人们生老病死种种苦难,毅然抛弃舒适生活,出家修行,企图找到精神解脱的方法。
47、学校等组织机构(institutions)是人们生活中发生问题,譬如需要食物、住房、医疗保健、教育、生老病死时寻求帮助的方向。
48、人类盼望基因研究最终可以发现生老病死的全部秘密,却又担心物种灭绝、恶人再现等发生。
49、解析:生命科学已明确告诉我们:生老病死是人类乃至生物界发生发展的客观规律,是不可抗拒的自然规律。
50、因为我们生活当中,生老病死,喜怒哀乐,都是很正常的现象,所以在编年史小说中,要写人结婚,要写人死亡,要写生孩子,要写战争,也写和.
51、从小到大,生老病死,乃自然规律,人们往往忽视自己的年龄段,也往往忽视有关年龄段的特点、优势和职责。

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死灰复燃sǐ huī fù rán
出处:《史记·韩长儒列传》:“狱吏田甲辱安国。安国曰:‘死灰独不复燃乎?’”
意思:冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。
死心塌地sǐ xīn tā dì
出处:元·无名氏《鸳鸯被》第四折:“这洛阳城刘员外,他是个有钱贼,只要你还了时方才死心塌地。”
意思:原指死了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。
死有余辜sǐ yǒu yú gū
出处:《汉书·路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。”
意思:辜:罪。形容罪大恶极,即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
死不足惜sǐ bù zú xī
出处:《宋史·苏洵传》:“善用兵者使之无所顾,有所恃。无所顾则知死之不足惜,有所恃则知不至于必败。”
意思:足:值得;惜:吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
死于非命sǐ yú fēi mìng
出处:《孟子·尽心上》:“桎梏死者,非正命也。”
意思:非命:横死。在意外的灾祸中死亡。

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生寄死归shēng jì sǐ guī
出处:《淮南子·精神训》:“生:寄也;死:归也。”
意思:寄:暂居。生似暂寓,死如归去。指不把生死当作一回事。
生离死别shēng lí sǐ bié
出处:汉·无名氏《为焦仲卿妻作》诗:“生人作死别,恨恨那可论。”北周·庾信《拟连珠》:“盖闻死别长城,生离函谷。”
意思:分离好象和死者永别一样。指很难再见的离别或永久的离别。
生而知之shēng ér zhī zhī
出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”
意思:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
生死攸关shēng sǐ yōu guān
出处:
意思:攸:所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
生生不已shēng shēng bù yǐ
出处:
意思:形容一切生物新陈代谢,永无停止。

用成语生老病死的第二个字玩成语接龙

老生常谈lǎo shēng cháng tán
出处:《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谈。”
意思:老书生经常说的话。比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。
老弱残兵lǎo ruò cán bīng
出处:明·罗贯中《三国演义》第三十二回:“城中无粮,可发老弱残兵并妇人出降;彼必不为备,我既以兵继百姓之后出攻之。”
意思:比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
老牛舐犊lǎo niú shì dú
出处:《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
意思:老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
老虎头上搔痒lǎo hǔ tóu shàng sāo yǎng
出处:
意思:比喻不自量力。
老奸巨滑lǎo jiān jù huá
出处:《资治通鉴·唐纪玄宗开元二十五年》:“虽老奸巨滑,无能逃于其术者。”《宋史·食货志上六》:“老奸巨滑,匿身州县,舞法扰民。”
意思:形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。

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病病歪歪bìng bìng wāi wāi
出处:
意思:形容病体衰弱无力的样子。
病入骨髓bìng rù gǔ suǐ
出处:《韩非子·喻老》:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,鍼石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
意思:病到骨头里。形容病势严重,无法医治。也比喻事态严重,无法挽救。
病魔缠身bìng mó chán shēn
出处:
意思:指长期患病。
病急乱投医bìng jí luàn tóu yī
出处:
意思:病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
病骨支离bìng gǔ zhī lí
出处:宋·陆游《病起书怀》诗:“病骨支离纱帽宽。”
意思:支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。