源开头的成语 源清流洁 源泉万斛 源头活水 源源不绝 源源不断 源源而来 源远流长

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正本清源zhèng běn qīng yuán

读音：zhèng běn qīng yuán

出处：《汉书·刑法志》：“岂宜惟思所以清原正本之论，删定律令。”《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源。”

意思：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

源泉万斛yuán quán wàn hú

出处：宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”

意思：比喻文思涌溢。

源源不断yuán yuán bù duàn

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

意思：形容接连不断。

源头活水yuán tóu huó shuǐ

出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”

意思：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

源远流长yuán yuǎn liú cháng

出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

意思：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

源源而来yuán yuán ér lái

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

意思：原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。

正人君子zhèng rén jūn zǐ

出处：《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。人人悚惧，朝不保夕。”

意思：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

正大光明zhèng dà guāng míng

出处：《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大。”

意思：心怀坦白，言行正派。

正中下怀zhèng zhòng xià huái

出处：《后汉书·刘玄传》：“帝方对我饮，正用此时持事来乎！”

意思：正合自己的心意。

正正之旗zhèng zhèng zhī qí

出处：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之阵。”

意思：正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。

正直无私zhèng zhí wú sī

出处：《左传·庄公三十二年》：“神，聪明正直而壹者也。”孔颖达疏：“襄七年传曰：‘正直为正，正曲为直。’言正者能自正，直者能正人曲，而壹者言其一心不二也。”

意思：为人做事很正直，没有任何私心。

本相毕露běn xiàng bì lù

出处：

意思：原形完全显露了出来。

本性难移běn xìng nán yí

出处：元·尚仲贤《柳毅传书》楔子：“想他每无恩义，本性难移，着我向野田衰草残红里。”

意思：移：改变。本质难于改变。

本同末异běn tóng mò yì

出处：魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”

意思：本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。

本小利微běn xiǎo lì wēi

出处：

意思：微：薄。本钱小，利润薄。指买卖很小，得利不多。

本来面目běn lái miàn mù

出处：《六祖坛经·行由品》：“不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目长如故。”

意思：原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。

清风两袖qīng fēng liǎng xiù

出处：元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。”

意思：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

清规戒律qīng guī jiè lǜ

出处：《释门正统》：“百丈山怀海禅师始立天下禅林规式，谓之清规。”

意思：原指佛教徒所遵守的规则和戒条。现比喻束缚人的繁琐不合理的规章制度。

清新俊逸qīng xīn jùn yì

出处：唐·杜甫《春日忆李白》诗：“清新庾开府，俊逸鲍参军。”

意思：清美新颖，不落俗套。

清尘浊水qīng chén zhuó shuǐ

出处：三国魏·曹植《七哀诗》：“君若清路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？”

意思：清尘：喻他人；浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

清汤寡水qīng tāng guǎ shuǐ

出处：

意思：形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。