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之开头的成语 之乎者也 之死靡它

源开头的成语 源清流洁 源泉万斛 源头活水 源源不绝 源源不断 源源而来 源远流长

无开头的成语 无边风月 无病呻吟 无病自炙 无肠公子 无肠可断 无耻之尤 无出其右 无適无莫 更多(130个)..

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无源之水，无本之木wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù

读音：wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù

出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”

意思：源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

木已成舟mù yǐ chéng zhōu

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”

意思：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

木本水源mù běn shuǐ yuán

出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”

意思：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

木人石心mù rén shí xīn

出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”

意思：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

木雕泥塑mù diāo ní sù

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

意思：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

木鸡养到mù jī yǎng dào

出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

意思：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

无病呻吟wú bìng shēn yīn

出处：宋·辛弃疾《临江仙》词：“百年光景百年心，更欢须叹息，无病也呻吟。”

意思：呻吟：病痛时的低哼。没病瞎哼哼。比喻没有值得忧伤的事情而叹息感慨。也比喻文艺作品没有真实感情，装腔作势。

无所适从wú suǒ shì cóng

出处：《左传·僖公五年》：“一国三公，吾谁适从。”宋·姚宽《西溪从语》卷上：“源殊派异，无所适从。”

意思：适：归向；从：跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。

无中生有wú zhōng shēng yǒu

出处：《老子》：“天下万物生于有，有生于无。”

意思：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

无巧不成书wú qiǎo bù chéng shū

出处：

意思：比喻事情十分凑巧。

无適无莫wú dí wú mò

出处：《论语·里仁》：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”《后汉书·刘梁传》：“是以君子之于事也，无適无莫，必考之以义焉。”

意思：適：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。

源源不绝yuán yuán bù jué

出处：《孟子·万章上》：“欲常常而见之，故源源而来。”

意思：源源：水流不断的样子。形容接连不断。

源清流洁yuán qīng liú jié

出处：《荀子·君道》：“源清则流清，源浊则流浊。”

意思：源头的水清，下游的水也清。原比喻身居高位的人好，在下面的人也好。也比喻事物的因果关系。

源泉万斛yuán quán wàn hú

出处：宋·苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出。”

意思：比喻文思涌溢。

源头活水yuán tóu huó shuǐ

出处：宋·朱熹《观书有感》诗：“问渠哪得清如许，谓有源头活水来。”

意思：原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

源远流长yuán yuǎn liú cháng

出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

意思：源头很远，水流很长。比喻历史悠久。

之死靡它zhī sǐ mǐ tā

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

意思：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

之乎者也zhī hū zhě yě

出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”

意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。