成语拾人牙慧的意思是 :拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。 成语拾人牙慧的拼音为shí rén yá huì,出自:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”

拾人牙慧的解释

拾人牙慧shí rén yá huì
读音:shí rén yá huì
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”
意思:拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

拾人牙慧的造句

1、创造就是独特,创造就不能拾人牙慧,创造就必须是新的,所以要推陈出新,所以要风格独特,只有这样才能感悟观众,流传久远。
2、拾人牙慧地说什么希腊人是“静穆的”之前,你不妨想想假如费拉德尔斐亚的妇女们也是这样的行径吧,哪怕就是在欧根·奥.
3、如《文学》篇的“殷中军云:康伯未得我牙后慧”一条,注除谓“拾人牙慧一语,即出于此。
4、硬要把它们拉扯成一个体系,就不免塞进许多平庸、虚假、拾人牙慧的东西。
5、在这两顶“永远不得翻身”的帽子下,中国的建筑理论园地始终是有气无力,靠拾人牙慧度日。
6、借鉴更不是唯洋是崇,拾人牙慧,而应从人类一切先进的文化成果和艺术宝库中汲取营养,从而建构我国新诗的辉煌殿堂。
7、我们感到,开篇有开篇的难处,开篇也有开篇的好处,好处就是可以尽占先登之利,不担心与他人主题重复,拾人牙慧。
8、更不是生吞活剥、拾人牙慧,或者重炒一些传统思想的片断,以故弄玄虚,或者贩卖一些“洋”思想的破烂,哗众取宠,糊弄读者。
9、一些果茶生产厂家不顾市场需求状况,在开发新产品上喜欢拾人牙慧,一见到别人生产果茶赚钱,人便马上效仿,结果一哄而起,使得市场的销售渠道变得狭窄。
10、本《袁中郎尺牍》(中国广播电视出版社出版),看见编注者在序言中极力赞扬这所谓“性灵文字”,如获至宝地拾人牙慧,忍不住想败败他的兴。
11、说到眼与心的关系,再抬出眼睛是心灵的窗户之类的说法,似乎就不只是拾人牙慧了,但这并不意味着人们都能理解这种说法的真正含义。
12、有的作品片面地理解主旋律,在思想性开掘上下了功夫,而在艺术的追求上却往往浅尝辄止,拾人牙慧,这同样也受到读者和观众的冷漠。
13、法国极右派头目勒庞就以“没有能见到毒气室”为由而否认它的存在,并且拾人牙慧地说,毒气室是美国人在事后建造的。
14、他又不是一个善于靠剪贴资料和拾人牙慧来写文章的人。
15、九十年前人家都把道理说透了,你们只不过拾人牙慧啊!
16、近年来国内趋时之风大盛,把欧美新闻记者拾人牙慧而杜撰的“潮流”或“趋向”当作西方知识界的公议。
17、同行,中国的动漫画要有大发展,就要有自己的精神内涵和灵感,不能全盘照抄别国的东西,更不必捧着金饭碗去拾人牙慧。
18、虽讲人生哲学大题目,却决无拾人牙慧之处。
19、目前古汉语论著出版难的局面很大程度上应归因于古汉语学界自身,我们看见大量毫无创见,拾人牙慧的东西在泛滥,对这些东西出版社当然有理由拒绝出版。
20、有评论指出:如果过度的商业化妨碍了歌手静下心去体验生活,他们就只能跟在港台同行的身后拾人牙慧,而正因为是“拾得的”,所以既在潮流上慢人半拍,又离大陆听众的欣赏口味太远,这样的“两头不讨好”自然不.
21、”好马不吃回头草,好男不走回头路,纵有千般好处,残羹剩饭、拾人牙慧的东西我也断然难以下咽。
22、谓“反理性”、“反文化”的先锋性实验,在旗喧鼓响之后,只剩下苍白的语言游戏和故弄虚幻的技巧了,已经从拾人牙慧走向自我生命的阉割;
23、研究他的第四批判的,国外已有多家,国内我仅见有浦薛凤、李泽厚两书,均为好学深思的成果,非拾人牙慧者可比,足觇我国学术研究的水平。
24、,一方面学习经典,通过理论学习,掌握前人智慧,更重要要有心悟,没有心悟,就没有自己的心得,鹦鹉学舌,拾人牙慧,要有独立的见解,佛学很多大师都是顶天立地的汉子,很多,这些印度教没有,我们就接受佛教的话,看禅宗是不.
25、现在吕秀莲拾人牙慧,重弹滥调,其失败的命运也是注定了的。

用成语拾人牙慧的最后一个字玩成语接龙

慧业文人huì yè wén rén
出处:《宋书·谢灵运传》:“得道应须慧业文人,生天当在灵运前,成佛必在灵运后。”
意思:指有文学天才并与文字结为业缘的人。

用成语拾人牙慧的第一个字玩成语接龙

拾人涕唾shí rén tì tuò
出处:宋·严羽《沧浪诗话·答吴景先书》:“是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁拾人涕唾得来者。”
意思:涕唾:鼻涕唾沫。比喻自己没有创见,只是抄袭别人的言论、见解。
拾金不昧shí jīn bù mèi
出处:
意思:金:原指钱财,现泛指各种贵重物品;昧:隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
拾遗补阙shí yí bǔ quē
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“次之又不能拾遗补阙,招贤进能。”
意思:遗:遗漏;阙:过失。补充旁人所遗漏的事物。
拾人牙慧shí rén yá huì
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”
意思:拾:捡取;牙慧:指别人说过的话。比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。

用成语拾人牙慧的第二个字玩成语接龙

人言啧啧rén yán zé zé
出处:
意思:人们不满地议论纷纷。
人莫予毒rén mò yú dú
出处:《左传·宣公十二年》:“及楚杀子玉,公喜而后可知也,曰:‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也,楚是以再世不竞。”
意思:莫:没有;予:我;毒:分割,危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人言藉藉rén yán jí jí
出处:《汉书·江都易王非传》:“国中口语籍籍,慎无复至江都。”
意思:籍籍:纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人琴俱亡rén qín jù wáng
出处:《晋书·王徽之传》:“取献之琴弹之,久而不调,叹曰:‘呜呼子敬,人琴俱亡。’”
意思:俱:全,都;亡:死去,不存在。形容看到遗物,怀念死者的悲伤心情。
人心惟危rén xīn wéi wēi
出处:《书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟危。”
意思:惟:是;危:险恶。指人的嗜欲之心是危险的。

用成语拾人牙慧的第三个字玩成语接龙

牙牙学语yá yá xué yǔ
出处:唐·司空图《障车文》:“二女则牙牙学语,五男则雁雁成行。”
意思:形容婴儿咿咿呀呀地学大人说话的神情。
牙签万轴yá qiān wàn zhóu
出处:唐·韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗:“邺侯家书多,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。”
意思:形容藏书非常多。
牙白口清yá bái kǒu qīng
出处:
意思:比喻说话清楚。