化开头的成语 化干戈为玉帛 化零为整 化外之民 化为乌有 化险为夷 化整为零

不开头的成语 不安其室 不安于室 不安于位 不拔之志 不白之冤 不卑不亢 不避斧钺 不辨菽麦 更多(358个)..

古开头的成语 古道热肠 古调不弹 古调单弹 古肥今瘠 古今中外 古井无波 古貌古心 古色古香 更多(12个)..

食开头的成语 食辨劳薪 食不重味 食不甘味 食不果腹 食不下咽 食不厌精，脍不厌细 食而不化 食古不化 更多(19个)..

和化相关的成语 变化多端 变化莫测 变化无常 变化无穷 苌弘化碧 出神入化 春风化雨 大而化之 更多(36个)..

和不相关的成语 哀而不伤 爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 暧昧不明 安不忘危 鞍不离马，甲不离身 按兵不动 更多(1238个)..

和古相关的成语 爱素好古 变古易常 彪炳千古 博古通今 不法古不修今 不古不今 不今不古 不期修古 更多(66个)..

和食相关的成语 哀梨蒸食 八珍玉食 伴食宰相 帮虎吃食 饱食暖衣 饱食终日 并日而食 不吃烟火食 更多(106个)..

食古不化shí gǔ bù huà

读音：shí gǔ bù huà

出处：清·陈撰《玉几山房画外录》卷下载恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成、刻舟求剑之类也。”

意思：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。

1、1331—爷爷熟读兵书，却食古不化，每次跟孙子们玩棋都输，请问爷爷用的什么战术？

2、对于传统伦理道德，既不能采取全盘否定的虚无主义态度，同样也不能采取食古不化甚至复古主义的态度。

3、他心里也不轻松，他的事没有办完，碰上邻区那位官员又是个食古不化、思想狭隘的人，加上路很难走，更使他火冒三丈。

4、在没来上海之前,就听说大陆的教育刻板,教学严格,食古不化,学生的学习压力沉重,所以选择学校就成了当时我们最困难的生活课题了。

5、他们字拟句摹，只重形式，“故作聱牙，以艰深文其浅易”，(同上)“生吞活剥”，(《列朝诗集小传·序》)食古不化。

6、也有的食古不化、食洋不化，类似于那些批发大量生涩西方新概念、肢解作品的问题就出在学理批评领域；

7、总之，汉字里边的乱写混用，汉文里边的食古不化、食洋不化，是当前叫人头痛的两个问题。

8、但是，我常常怀疑，这些人到底是睿智还是食古不化，或许每个人都受困于自己的盲点而不自知。

9、从一定意义上讲，只有精通中国文化的人，才可避开“食洋不化”，也只有具有世界文化修养的人，才不会“食古不化”。

10、诚然，我们不能“食古不化”，也不能“食洋不化”，“化”的确是一个很高的境界，但也并非不须分析。

11、然而，同样是这个“清”字却成了于成龙障目之叶，他以“清”为资本，食古不化，刚愎自用，不信科学，保守愚昧，为保留个人的清名，不顾大局，阻决洪堤，甚至不惜迫害贤才，终酿成大患。

12、书当然读了不少，可是食古不化，安史之乱，他自告奋勇戡乱，用古车战法，在陈涛斜大败，连累诗圣杜甫也降了职。

13、有些老派，食古不化的精灵，就像参议员拉夏……

14、但你不要受他捉弄，以为他食古不化，全然脱离时代。

15、台伯河是条迷魂河，假如我们必须相信瓦吕斯·维比斯古斯所说的那句有点食古不化的赞词："在格拉可斯的对面，我们有台伯河。

16、我并非食古不化，而是强调写作诗词要讲究规矩造诣。

17、秦腔没有成为国剧，并且逐渐失去了生气勃勃的局面，最后在首都舞台绝迹，主要原因还在于自身的食古不化。

18、其实，离开了社会的进步，民族的觉醒，国家的富强，所谓“国粹”除了说明食古不化，还有什么别的意义呢？

19、它已经退化成食古不化、注重形式、互相斗争的团体。

20、强调民族特色时，当然不能抱残守缺，食古不化。

21、大多数学者开始形成共识，食洋不化或食古不化均不可取，崇洋媚外的虚无主义或拘中泥古的国粹主义都不正确，必须立足本土，以我为主，走中西融合的路。

22、他说，对本民族的传统文化，必须采取科学的态度，既不能食古不化、抱残守缺，也不能数典忘祖、全盘否定，而必须剔其糟粕、取其精华，最重要的是使之融汇于时代。

23、年老的矮人在神之乡死在坦尼斯的怀中，那名老矮人，是那么的顽固、食古不化，但是心肠却又那么软。

24、而某些食古不化的夫子们，见了采访的麦克风就会超常地激进新潮。

25、工程师司托伯嫌自己住的房子，房租太高，他希望减低些，可是他知道房东是个食古不化的老顽固。

26、正统的战法是在敌人来攻之前做好应战准备，但以这次而言，这种思考方式就显得有点食古不化了！

27、2814—爷爷熟读兵书，却食古不化，每次跟孙子们玩棋都输，请问爷爷用的什么战术？

28、≠食古不化(消化)；

29、无人问津，那些所谓"梦的研究学者"更完全忽略了我的见解，而只是一味地表现出他们那种难以接受新观念的"食古不化"与"故步自封"，正如法国讽世小说家AnatoleFrance（1844-1924）的".

30、情况，问题又出在我身上了——知识分子即使倒霉了，“落魄”了，一旦处境稍有好转，由于“食洋不化”或者“食古不化”而留在头脑里的“混帐话”仍然要飘浮起来；

31、强调民族特色时，当然不能抱残守缺，食古不化。

32、这些年轻人并不需要像老人那样食古不化的严格诠释骑士规章，他们要求改变。

33、二叔公笑道：“你真算得上一个食古不化！

34、立尽人之能，强调了自主、自由、自强，肯定了“能变者”是我们自己，重视现实并重视人生价值的实现，批评了食古不化、不敢创制易俗、不敢革命、不敢为天下先的精神状态，鞭笞了屈从于客观必然的宿命论和自然命定论，阐发了变革.

35、似乎不大赞成白话文，但也决非食古不化的人物。

36、他既不食古不化，也不是对民歌的生吞活剥，在此基础上吸取新诗舒放自如、富于生活化的所长，形成既有一定格局又比较自由、既.

37、使学生独立于世，而不是食古不化，成为老师的复制品，这得益于王明明几位先生的大家风范，引导他走上了一条做人与作画并举的正确道路；

38、《学衡》没出几期，就遭到文化激进派的猛烈抨击，吴宓被歪曲成为一个食古不化、阻遇新知的冬烘形象。

39、从政治角度看，新批评食古不化的农业主义(Agrarianism)立场的确不合时宜，至今有专家称其为“时代胁迫下登场的唐·吉诃德”。

化外之民huà wài zhī mín

出处：《唐律疏义·名例》：“诸化外之人同类自相犯者，各依本俗法。”

意思：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

化零为整huà líng wéi zhěng

出处：

意思：把零散的部分集中为一个整体。

化险为夷huà xiǎn wéi yí

出处：清·曾朴《孽海花》第二十七回：“以后还望中堂忍辱负重，化险为夷。”

意思：险：险阻；夷：平坦。化危险为平安。比喻转危为安。

化为乌有huà wéi wū yǒu

出处：汉·司马相如作《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。”

意思：乌有：哪有，何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

化干戈为玉帛huà gān gē wéi yù bó

出处：《淮南子·原道训》：“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

意思：比喻使战争转变为和平。

食毛践土shí máo jiàn tǔ

出处：《左传·昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣？”

意思：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。

食前方丈shí qián fāng zhàng

出处：《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”

意思：方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

食少事烦shí shǎo shì fán

出处：《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如？食可几（许）米？’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎！’”

意思：每日吃饭很少，可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳，身体不佳。

食指大动shí zhǐ dà dòng

出处：《左传·宣公四年》：“楚人献鼋于郑灵公，公子宋与子家将见，子公之食指动。”

意思：原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

食亲财黑shí qīn cái hēi

出处：

意思：指人贪婪自私，爱占便宜。

古貌古心gǔ mào gǔ xīn

出处：唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”

意思：形容外表和内心具有古人的风度。

古为今用gǔ wéi jīn yòng

出处：

意思：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

古是今非gǔ shì jīng fēi

出处：元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”

意思：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

古往今来gǔ wǎng jīn lái

出处：《淮南子·齐俗训》：“往古今来谓之宙，四方上下谓之宇。”

意思：从古到今。

古调不弹gǔ diào bù tán

出处：唐·刘长卿《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静吹松风寒。古调虽自爱，今人多不弹。”

意思：陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

不可端倪bù kě duān ní

出处：唐·韩愈《送高闲上人序》：“天地事物之变，可喜可愕，一寓于书。故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪。”

意思：端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不及之法bù jí zhī fǎ

出处：《庄子·拼拇》：“使天下簧鼓，以奉不及之法，非乎？”

意思：指不适用的法规。

不弃草昧bù qì cǎo mèi

出处：《周易·屯》：“天造草昧，宜建侯而不宁。”

意思：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

不治之症bù zhì zhī zhèng

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“太医诊了诊脉，说道：‘……此乃不治之症。’”

意思：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

不通水火bù tōng shuǐ huǒ

出处：《汉书·孙宝传》：“杜门不通水火。”

意思：形容跟人不相往来。