成语人己一视的意思是 :待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 成语人己一视的拼音为rén jǐ yī shì,出自:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”

人己一视的解释

人己一视rén jǐ yī shì
读音:rén jǐ yī shì
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”
意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人己一视的造句

用成语人己一视的最后一个字玩成语接龙

视民如伤shì mín rú shāng
出处:《左传·哀公元年》:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也;其亡也,以民为土芥,是其祸也。”
意思:把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
视若无睹shì ruò wú dǔ
出处:唐·韩愈《应科目时与人书》:“是以有力者遇之,熟视之若无睹也。”
意思:睹:看见。虽然看见了,却象没有看见一样。指对眼前事物莫不关心。
视如草芥shì rú cǎo jiè
出处:《孟子·离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”
意思:芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻极端轻视。
视如敝屣shì rú bì xǐ
出处:《孟子·尽心上》:“舜视弃天下犹弃敝屣也。”
意思:敝屣:破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
视为知己shì wéi zhī jǐ
出处:
意思:看成好朋友。

用成语人己一视的第一个字玩成语接龙

人间地狱rén jiān dì yù
出处:
意思:人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人之将死,其言也善rén zhī jiāng sǐ,qí yán yě shàn
出处:《论语·泰伯》:“曾子言曰:‘鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。’”
意思:人到临死,他说的话是真心话,是善意的。
人生路不熟rén shēng lù bù shú
出处:
意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人命关天rén mìng guān tiān
出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”
意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人亡政息rén wáng zhèng xī
出处:《礼记·中庸》:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。”
意思:亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。

用成语人己一视的第二个字玩成语接龙

己饥己溺jǐ jī jǐ nì
出处:《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己辫之也;稷思天下有饥者,由己饥之也。”
意思:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
己所不欲,勿施于人jǐ suǒ bù yù,wù shī yú rén
出处:《论语·颜渊》:“己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”
意思:自己不愿意的,不要加给别人。

用成语人己一视的第三个字玩成语接龙

一朝一夕yī zhāo yī xī
出处:《周易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”
意思:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。
一匡天下yī kuāng tiān xià
出处:《论语·宪问》:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左祍矣。”
意思:匡:纠正;天下:原指周天子统治所及的地方,即整个中国。纠正混乱局势,使天下安定下来。
一发千钧yī fà qiān jūn
出处:《汉书·枚乘传》:“夫以一缕之任,系千钧之重,上悬无极之高,下垂不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝也。”唐·韩愈《与孟尚书书》:“其危如一发引千钧。”
意思:发:头发;钧:古代的重量单位,合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。
一口吸尽西江水yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ
出处:宋·释道原《景德传灯录》:“待汝一口吸尽西江水,即向汝道。”
意思:原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急,想一下子就达到目的。
一成一旅yī chéng yī lǚ
出处:《左传·哀公元年》:“有田一成,有众一旅,能布其德,而兆其谋,以收夏众,抚其官职。”
意思:成:古时以方圆十里为一成;旅:古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少,力量单薄。