言开头的成语 言必信，行必果 言必有据 言必有中 言不及义 言不尽意 言不由衷 言出法随 言传身教 更多(41个)..

之开头的成语 之乎者也 之死靡它

耳开头的成语 耳边风 耳鬓斯磨 耳聪目明 耳根清净 耳红面赤 耳后生风 耳目股肱 耳目一新 更多(23个)..

逆开头的成语 逆耳之言 逆来顺受 逆取顺守 逆水行舟

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逆耳之言nì ěr zhī yán

读音：nì ěr zhī yán

出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”

意思：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

言外之意yán wài zhī yì

出处：宋·欧阳修《六一诗话》：“必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”宋·叶梦得《石林诗话》：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。”

意思：指有这个意思，但没有在话里明说出来。

言多必失yán duō bì shī

出处：《鬼谷子·本经符》：“言多必有数短之处。”

意思：话说多了一定有失误。

言归于好yán guī yú hǎo

出处：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”

意思：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

言听计从yán tīng jì cóng

出处：《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

意思：听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

言近旨远yán jìn zhǐ yuǎn

出处：《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”

意思：旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

逆耳之言nì ěr zhī yán

出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”

意思：听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

逆取顺守nì qǔ shùn shǒu

出处：《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”

意思：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。

逆来顺受nì lái shùn shòu

出处：明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》：“若是一个略略知趣的，见家主来光顾，也便逆来顺受。”

意思：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。

逆水行舟nì shuǐ xíng zhōu

出处：

意思：逆着水流的方向行船。比喻不努力就要后退。

耳闻是虚，眼观为实ěr wén shì xū, yǎn guān wéi shí

出处：

意思：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

耳闻目见ěr wén mù jiàn

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”

意思：亲自听见和亲眼看见的。

耳红面赤ěr hóng miàn chì

出处：

意思：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

耳听心受ěr tīng xīn shòu

出处：

意思：用耳朵听，并记在心里。

耳食之谈ěr shí zhī tán

出处：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”

意思：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。

之死靡它zhī sǐ mǐ tā

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

意思：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

之乎者也zhī hū zhě yě

出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”

意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。