大开头的成语 大败亏输 大本大宗 大笔如椽 大辩不言 大辩若讷 大步流星 大才槃槃 大材小用 更多(131个)..

佛开头的成语 佛口蛇心 佛是金妆，人是衣妆 佛头加秽 佛头着粪 佛眼相看

多开头的成语 多才多艺 多财善贾 多藏厚亡 多愁多病 多愁善感 多此一举 多端寡要 多多益善 更多(22个)..

泥开头的成语 泥船渡河 泥多佛大 泥牛入海 泥蟠不滓 泥菩萨过江 泥沙俱下 泥塑木雕 泥足巨人 更多(9个)..

和大相关的成语 哀莫大于心死 百年大计 抱头大哭 笔大如椽 彪形大汉 勃然大怒 博大精深 不登大雅之堂 更多(304个)..

和佛相关的成语 不看僧面看佛面 长斋礼佛 长斋绣佛 放下屠刀，立地成佛 佛口蛇心 佛是金妆，人是衣妆 佛头加秽 佛头着粪 更多(23个)..

和多相关的成语 备多力分 变化多端 兵多将广 兵多者败 博洽多闻 博识多通 博学多才 博学多闻 更多(75个)..

和泥相关的成语 画沙印泥 烂醉如泥 木雕泥塑 泥船渡河 泥多佛大 泥牛入海 泥蟠不滓 泥菩萨过江 更多(20个)..

泥多佛大ní duō fó dà

读音：ní duō fó dà

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“十五日已前，水涨船高；十五日已后，泥多佛大；正当十五日，东海鲤鱼。”

意思：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

大事不糊涂dà shì bù hú tú

出处：《宋史·吕端传》：“端小事糊涂，大事不糊涂。”

意思：指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

大刀阔斧dà dāo kuò fǔ

出处：明·施耐庵《水浒全传》第一百十八回：“当下催军劫寨，大刀阔斧，杀将进去。”

意思：原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

大器晚成dà qì wǎn chéng

出处：《老子》：“大方无隅，大器晚成。”

意思：大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

大模大样dà mó dà yàng

出处：明·王世桢《鸣凤记》第二十三出：“又见他烈烈轰轰，呼呼喝喝，大模大样，前遮后拥，把那街上闲人尽打开。”

意思：形容态度傲慢，目中无人的样子。

大杖则走dà zhàng zé zǒu

出处：汉·刘向《说苑·建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得。小箠则待，大箠则走，以逃暴怒也。”

意思：杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

泥多佛大ní duō fó dà

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“十五日已前，水涨船高；十五日已后，泥多佛大；正当十五日，东海鲤鱼。”

意思：泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。

泥沙俱下ní shā jù xià

出处：清·袁枚《随园诗话》卷一：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为，此粗才，非大才也。”

意思：指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。比喻好人和坏人混杂在一起。

泥牛入海ní niú rù hǎi

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷八：“我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。”

意思：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

泥古不化nì gǔ bù huà

出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”

意思：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。

泥蟠不滓ní pān bù zǐ

出处：《三国志·蜀书·秦宓传》：“有补于事，泥蟠不滓，行参圣师。”

意思：盘绕在泥里而没有被污染。比喻人不得志但不丧失节操。

多端寡要duō duān guǎi yào

出处：《三国志·魏书·郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决。”

意思：端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。

多历年所duō lì nián suǒ

出处：《尚书·君奭》：“率准兹有陈，保乂有殷。故殷礼陟配天，多历年所。”

意思：历：经历；年所：年数。经历的年数很多。

多财善贾duō cái shàn gǔ

出处：《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”

意思：贾：做买卖。原意是本钱多，生意就做得开。后指资本家会做买卖。

多故之秋duō gù zhī qiū

出处：《金史·宣宗季下》：“今多故之秋，人才难得，朕欲除大罪外，徙刑追配有武艺善掌兵者，量才复用。”

意思：多故：多变乱多患难；秋：指某个时期。指多事故多患难的时期。

多多益善duō duō yì shàn

出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

意思：益：更加。越多越好。

佛头加秽fó tóu jiā huì

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”

意思：比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛头着粪fó tóu zhuó fèn

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷七：“崔相公入寺，见鸟雀于佛头上放粪，乃问师曰：‘鸟雀还有佛性也无？’师曰：‘有。’崔曰：‘为什么向佛头上放粪？’师曰：‘是伊为什么不向鹞子头上放？’”

意思：着：放置。原指佛性慈善，在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面，玷污的好的东西。

佛是金妆，人是衣妆fó shì jīn zhuāng，rén shì yī zhuāng

出处：

意思：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛眼相看fó yǎn xiāng kàn

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷二十八：“你若和我好意，佛眼相看；若不好时，带累一城百姓受苦，都死于非命。”

意思：比喻好意对待，不加伤害。

佛口蛇心fó kǒu shé xīn

出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。”

意思：比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。