木开头的成语 木本水源 木雕泥塑 木鸡养到 木人石心 木已成舟

之开头的成语 之乎者也 之死靡它

理开头的成语 理屈词穷 理所当然 理直气壮

连开头的成语 连理之木 连绵不绝 连篇累牍 连天烽火 连枝比翼 连中三元 连珠合璧

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连理之木lián lǐ zhī mù

读音：lián lǐ zhī mù

出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”

意思：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

木雕泥塑mù diāo ní sù

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷九：“两班文武，如泥塑木雕，无人敢应。”

意思：用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

木本水源mù běn shuǐ yuán

出处：《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。”

意思：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。

木鸡养到mù jī yǎng dào

出处：《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

意思：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

木已成舟mù yǐ chéng zhōu

出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”

意思：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。

木人石心mù rén shí xīn

出处：《晋书·夏统传》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”

意思：形容意志坚定，任何诱惑都不动心。

连理之木lián lǐ zhī mù

出处：《晋书·元帝记》：“一角之兽，连理之木。”

意思：不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。

连枝比翼lián zhī bǐ yì

出处：唐·白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”

意思：比翼：比翼鸟，即鹣鹣。传此鸟一目一翼，两只必须并列在一起飞。比喻男女成双成对。

连中三元lián zhòng sān yuán

出处：明·冯梦龙《警世通言》卷十八：“论他的志气，便象冯京商辂连中三元，也只算他便袋里东西，真个是足蹑风云，气冲斗牛。”

意思：三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名。

连绵不绝lián mián bù jué

出处：明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”

意思：连续而不中断。

连珠合璧lián zhū hé bì

出处：北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》：“连珠合璧重光来，天策暂转勾陈开。”

意思：比喻人才或美好的事物聚集在一起。

理直气壮lǐ zhí qì zhuàng

出处：明·冯梦龙《古今小说》卷三十一：“便捉我到阎罗殿前，我也理直气壮，不怕甚的。”

意思：理由充分，说话气势就壮。

理屈词穷lǐ qū cí qióng

出处：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”

意思：屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。

理所当然lǐ suǒ dāng rán

出处：隋·王通《文中子·魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”

意思：按道理应当这样。

之乎者也zhī hū zhě yě

出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”

意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

之死靡它zhī sǐ mǐ tā

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

意思：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。