成语极乐世界的意思是 :佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。 成语极乐世界的拼音为jí lè shì jiè,出自:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”

极乐世界的解释

极乐世界jí lè shì jiè
读音:jí lè shì jiè
出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
意思:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。

极乐世界的造句

1、这些诗之所以被戴上了打油诗的帽子,不过是因为它们把英国写成了一个远不可及的极乐世界罢了。
2、所谓“腰缠”、“骑鹤”,不过是表达了人们对于一种理想中的极乐世界的渴望与追求罢了。
3、“你以为奔向西方极乐世界,一切烦恼会得迎刃而解”
4、修净土宗的人要肯舍离才能往生,假如不肯舍离娑婆世界,仍恋着不放,那又怎么能够往生西方极乐世界呢?
5、谁也“透”不到[极乐世界]里去,极乐世界如果极乐,就不需要小说。
6、修净土宗的人说:"我们到西方极乐世界,往生西方去了。
7、听见了没有,极乐世界。
8、这三天的恩爱缠绵,令虚竹觉得这黑暗的寒冰地窖便是极乐世界,又何必皈依我佛,别求解脱?
9、又有一次,阿难遵照佛陀的指示,礼拜西方极乐世界阿弥陀佛,曾见阿弥陀佛大放慈光,他真是幸运的宠儿,他比别人更易受到佛光的庇护。
10、将军在出巡中,去松荫寺拜访禅师,问道:“佛教里讲有地狱和极乐世界,真的有天堂和地狱吗?”
11、山上覆盖的林木,蓊蓊郁郁,林间自是鸟的极乐世界。
12、西方极乐世界有四种土:凡圣同居土,方便有余土,实报庄严土,常寂光净土。
13、若对入三恶道产生厌离心,向往佛净土--西方极乐世界、东方琉璃世界、兜率内院等等,这说明自己的众生相未破,还是未了。
14、她说:"这个人生是苦海,我希望死后去往生西方极乐世界。
15、他摇摇头,过了一会,才低声说:“我没事——我很好——,刚飞到——天上——极乐世界——去了一次,是你让我飞的——,跟你在一起——我就——想飞——。
16、近代净土宗泰斗印光大师,一生提倡"老实念佛"、"死心念佛",求生西方极乐世界,著有《印光大师文钞》四卷,专弘净土,就是我的师父圆瑛大师,他老人家也是先修禅宗,后弘净土,著有《佛说阿弥陀经要解讲义》等大量净土法门的经典讲义。
17、认为我们这些凡夫俗子是达不到这个境界的,而只能依靠净土宗,用念佛法门求生西方极乐世界,才是出路。
18、台北什么都有,台北又不是极乐世界。
19、假如你做不到这一点,还不如念佛求生西方极乐世界为好。
20、总之,从第一观到第十六观,都是一心观想西方极乐世界的依报正报无量庄严的殊胜境界。
21、我们现在已看到了彼岸,这个彼岸,不是西方极乐世界,而是中国特色的社会主义。
22、伍德小姐的屋子真是一个极乐世界,对我来说它无异于天堂。
23、她不想打扰这一对道游极乐世界的年轻人,拉过一片浮云作眼睑,暂时闭上眼睛,使得那园子里的光线变得更加暗淡些。
24、心置腹地和他谈话:“我心已经登上蓬台,升入了极乐世界,安住在高洁绝尘的八功德地中了。
25、一切的一切,无不连着极乐世界这四个字。
26、超豪华--水上极乐世界
27、放置的激光发射器立刻工作,厅内五光十色的激光束和干冰制成的烟雾,使死者和送行者犹如进入一个五彩班斓的极乐世界。
28、历代文人雅士,在他们的作品中,往往美化妓女生涯,把妓院写成极乐世界,不能不是“搽在鬼脸上的雪花膏”。
29、我们现在知道,这一个世界是五浊恶世,地狱饿鬼畜生充满其中,多是不善相聚一起,唯愿佛陀为我等说清净极乐世界,我等愿生彼国,不闻恶声,不见恶人,诸上善人,俱会一处。
30、小虫还是要死的,只不过小师父念咒之后,八万四千条小虫通统往生西天极乐世界,小师父喝一碗水,超度了八万四千名众生。
31、自治州内多种民族、宗教、文化和睦相处,人与自然和谐共生,是藏传佛经中和平、宁静的极乐世界“香格里拉”。
32、我听说阳间没有的东西阴间都有,为此阴间才称作“极乐世界”,并且我敢肯定阴间还不用布票。
33、“不,我们并不在爱里赛极乐世界里……是我,我,你的密尔查……你还活着……而且还要活下去……因为我要你活……我需要你的生命!
34、进入涅盘,去极乐世界,是第一重要的工夫!
35、恍如那就是极乐世界呢,源氏公子正是菩萨化身。
36、只要一生极乐世界,当下就圆证三不退,同时那里都是助道因缘,而永远没有退堕和障碍修行的因缘。
37、因为释迦牟尼要他随时观听世人的声音,苦恼的众生只要一心诵念他的佛名,都可得到他的拯救和超度,带到西方极乐世界去。
38、临命终时,因感应道交故,佛现心中(这就是接引),又有西方极乐世界作为依止,不更是他力吗?
39、假如这一点也做不到,那只有发愿往生西方极乐世界或兜率内院,以及其他佛国净土,以期了脱二死而证真常了。
40、我们知道,佛教从印度传来之后,对中国的文化产生了极其重大的影响,在古时候中国人的心目中,印度就是西方极乐世界所在地。
41、乐不了,才处处觉苦,力求从苦中解脱,“往生极乐世界”。
42、中国净土宗流传开以后,极乐世界的第二大神观音菩萨受到广泛崇敬。
43、如“不要难过了,你的孩子现在已到了极乐世界
44、超升】佛教用语,指人死后灵魂升入极乐世界。
45、我们看看《净土圣贤录》和《往生传》,而修持净宗,一心念佛,往生西方极乐世界的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷四众弟子,数也数不清。
46、宋江却殊不知武松的二老早已去了西方极乐世界旅游探亲,眼见又少了一个端茶倒水,勾肩搭背的兄弟,想到日后饮酒作乐,调戏丫鬟,不免只剩下孤独一人,情动.
47、我不相信极乐世界,即使有,也与先生的风格格格不入。
48、Idolatria)里主张若要大道光明,极乐世界实现,非铲除文学不可。
49、随着改革开放,一九八七年始,对『极乐世界』进行了全面重修。
50、惟有每日虔心念经诵佛,以求通往西方极乐世界。
51、我们认定,未来是解决了今天困扰我们的一切矛盾的极乐世界。

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极乐世界jí lè shì jiè
出处:《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
意思:佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
极目远眺jí mù yuǎn tiào
出处:三国·魏·王朗《与许靖书》:“子虽在裔土,想亦极目而迥望,侧耳而遐听,延颈而鹤立。”
意思:极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。
极而言之jí ér yán zhī
出处:
意思:从最极端的情况来说。指把话说到头。
极深研幾jí shēn yán jī
出处:《周易·系辞上》:“夫易,圣人之所以极深而研幾也。唯深也,故能通天下之志,唯幾也,故能成天下之务。”
意思:研:研究,审查;幾:细微。形容钻研深刻、细致。
极天际地jí tiān jì dì
出处:《礼记·乐记》:“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地,行乎阴阳而通乎鬼神。”
意思:形容十分高大。

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乐而不淫lè ér bù yín
出处:《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
意思:快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐不可支lè bù kě zhī
出处:《后汉书·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”
意思:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
乐而忘返lè ér wàng fǎn
出处:《史记·秦本纪》第五卷:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐而忘归。”
意思:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
乐不可极lè bù kě jí
出处:《礼记·曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”
意思:享乐不可过分。
乐天知命lè tiān zhī mìng
出处:《易·系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
意思:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

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世外桃源shì wài táo yuán
出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
意思:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世风日下shì fēng rì xià
出处:
意思:指社会风气一天不如一天。
世态炎凉shì tài yán liáng
出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”
意思:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
世扰俗乱shì rǎo sú luàn
出处:汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
意思:社会骚乱,风气败坏。
世道人心shì dào rén xīn
出处:
意思:社会的风气,人们的思想。