成语辅车相依的意思是 :辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。 成语辅车相依的拼音为fǔ chē xiāng yī,出自:《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”

辅车相依的解释

辅车相依fǔ chē xiāng yī
读音:fǔ chē xiāng yī
出处:《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
意思:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。

辅车相依的造句

1、虞国借道,要打虢国,宫之奇就谏(表示意见),说虢国是虞国的屏障,虢国亡了呢,虞国也跟着就亡了,所谓“辅车相依,唇亡齿寒”。
2、其实,小学、经学,辅车相依,唇亡齿寒,黄先生既精于小学,岂有完全“疏”于经学之理?
3、其他如“辅车相依,唇亡齿寒”,“众心成城,众口铄金”,“匹夫无罪,怀璧其罪”等都是含有寓意的“谚语”,倘若敷陈为短小的.

用成语辅车相依的最后一个字玩成语接龙

依头缕当yī tóu lǚ dàng
出处:
意思:比喻把事情一件件弄清楚。
依人篱下yī rén lí xià
出处:《南史·张融传》:“丈夫当删诗书,制礼乐,何至因循寄人篱下?”
意思:依:依附,依靠;篱:篱笆。依附于他人篱笆下。指依靠他人生活。
依流平进yī liú píng jìn
出处:《南史·王骞传》:“吾家本素族,自可依流平进,不须苟求也。”
意思:流:品级;依流:依照品级;平进:循序渐进。指做官按照资历一步步提升。
依草附木yī cǎo fù mù
出处:五代·王周《巫庙》诗:“日既恃威福,岁久为精灵,依草与附木,诬诡殊不经。”
意思:原指鬼神有所依凭,擅作威福。后比喻凭借他人势力,为非作歹。也比喻不能自立,依靠别人。
依然故我yī rán gù wǒ
出处:唐·薛调《刘无双传》:“舅甥之分,依然如故。”
意思:形容自己一切跟从前一样,没有变得更好。

用成语辅车相依的第一个字玩成语接龙

辅车唇齿fǔ chē chún chǐ
出处:晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》:“外失辅车唇齿之援,内有毛羽零落之渐。”
意思:辅:嘴旁颊骨。车:牙床,即牙床骨。颊骨和牙床骨,嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
辅世长民fǔ shì zhǎng mín
出处:《孟子·公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。”
意思:辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
辅车相依fǔ chē xiāng yī
出处:《左传·僖公五年》:“谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
意思:辅:颊骨;车:齿床。颊骨和齿床互相依靠。比喻两者关系密切,互相依存。

用成语辅车相依的第二个字玩成语接龙

车无退表chē wú tuì biǎo
出处:《国语·晋语上》:“张侯御曰:‘三军之心在此车也,其耳目在于旗鼓。车无退表,鼓无退声。’”
意思:兵车无后退的标志。引申为军队决不退却。
车殆马烦chē dài mǎ fán
出处:三国·魏·曹植《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。”
意思:殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。
车笠之盟chē lì zhī méng
出处:晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。”
意思:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
车马盈门chē mǎ yíng mén
出处:明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》:“看连翩车马盈门,总不比旧是庭院。”
意思:车子充满门庭,比喻宾客很多。
车载斗量chē zài dǒu liáng
出处:《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
意思:载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

用成语辅车相依的第三个字玩成语接龙

相知有素xiāng zhī yǒu sù
出处:
意思:素:向来。指一向互相了解的好朋友。
相沿成习xiāng yán chéng xí
出处:
意思:依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
相敬如宾xiāng jìng rú bīn
出处:《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻 之,敬 ,相待如宾。”
意思:形容夫妻互相尊敬,象对等宾客一样。
相机行事xiàng jī xíng shì
出处:明·施耐庵《水浒全传》第九十二回:“如此依计,往花荣军前,密传将令,相机行事。”
意思:相:察看;机:机会。观察时机,看具体情况灵活办事。
相见恨晚xiāng jiàn hèn wǎn
出处:《史记·平津侯主父列传》:“天子召见三人,谓曰:‘公等皆安在?何相见之晚也。’”
意思:只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。