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出人意表chū rén yì biǎo

读音：chū rén yì biǎo

出处：《南史·袁宪传》：“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。”宋·苏轼《举何去非换文资状》：“其论历代所以废兴成败，皆出人意表。”

意思：表：外。出乎人们意料之外。

表壮不如里壮biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng

出处：

意思：外表好看，不如里面结实。比喻妻子能够治家，就是丈夫的好帮手。

表里山河biǎo lǐ shān hé

出处：《左传·僖公二十八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”

意思：表里：即内外。外有大河，内有高山。指有山河天险作为屏障。

表里为奸biǎo lǐ wéi jiān

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第二十八回：“那姓周的在库书内，不知亏空了多少银子，他表里为奸，凭这个假册子，要来侵吞款项。”

意思：表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

表面文章biǎo miàn wén zhāng

出处：

意思：比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。

表里受敌biǎo lǐ shòu dí

出处：《三国志·魏书·诸葛诞传》：“城固而众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。”

意思：内外受到敌人的攻击。

出类拔萃chū lèi bá cuì

出处：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”

意思：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出生入死chū shēng rù sǐ

出处：《老子》第五十章：“出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三。”

意思：原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险，不顾个人安危。

出以公心chū yǐ gōng xīn

出处：

意思：指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

出口成章chū kǒu chéng zhāng

出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”

意思：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

出凡入胜chū fán rù shèng

出处：《雍熙乐府·第三卷·端正好（我恰才出尘寰）》：“点化的长生出凡入胜，这便是俺仙家百世功能。”

意思：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

意思：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人事代谢rén shì dài xiè

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人非木石rén fēi mù shí

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”

意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人心如面rén xīn rú miàn

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”

意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人自为战rén zì wéi zhàn

出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”

意思：为战：作战。人人能独立地战斗。

意马心猿yì mǎ xīn yuán

出处：汉·魏伯阳《参同契》注：“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”

意思：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

意气相得yì qì xiāng dé

出处：唐·李百药《北齐书·高乾传》：“魏领军元叉，权重当世，以意气相得，接乾甚厚。”

意思：形容志趣极其相合。

意在言外yì zài yán wài

出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五：“此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。”

意思：语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

意气相投yì qì xiāng tóu

出处：元·官大用《范张鸡黍》：“咱意气相投，你知我心忧。”

意思：意气：志趣性格；投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

意气用事yì qì yòng shì

出处：清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“这是事势相逼，不得不尔。至今想来，究竟还是意气用事，并不曾报效得朝廷，倒惹得同官心中不快活，却也悔之无及。”

意思：意气：主观偏激的情绪；用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。