成语成人不自在,自在不成人的意思是 :人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 成语成人不自在,自在不成人的拼音为chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén,出自:

成人不自在,自在不成人的解释

成人不自在,自在不成人chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén
读音:chéng rén bù zì zài,zì zài bù chéng rén
出处:
意思:人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。

成人不自在,自在不成人的造句

1、诸如此类的心理行为表现,都说明了大学生在心理断乳期正面临着:“成人不自在,自在不成人”的矛盾之中。

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人一己百rén yī jǐ bǎi
出处:《礼记·中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此通矣,虽愚必明,虽柔必强。”
意思:别人一次就做好或学会的,自己做一百次,学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人同此心,心同此理rén tóng cǐ xīn,xīn tóng cǐ lǐ
出处:
意思:指合情合理的事,大家想法都会相同。
人生路不熟rén shēng lù bù shú
出处:
意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人己一视rén jǐ yī shì
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“此正无意于我,人己一视之道,实贤人君子之盛德。”
意思:待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人命关天rén mìng guān tiān
出处:元·无名氏《杀狗劝夫》第四折:“人命关天,分甚么首从。”
意思:关天:比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

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成败论人chéng bài lùn rén
出处:宋·苏轼《孔北海赞序》:“世以成败论人物,故操得在英雄之列。”
意思:论:评论,衡量。以成功和失败作为评论人物的标准。
成竹在胸chéng zhú zài xiōng
出处:宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
意思:成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
成也萧何,败也萧何chéng yě xiāo hé,bài yě xiāo hé
出处:宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”
意思:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
成则为王,败则为贼chéng zé wéi wáng,bài zé wéi kòu
出处:
意思:旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。
成败得失chéng bài dé shī
出处:《三国志·吴书·步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
意思:得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。

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人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng
出处:元·武汉臣《老生儿》第一折:“使不着人强马壮,端的是鬼使神差。”
意思:形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人弃我取rén qì wǒ qǔ
出处:《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
意思:别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。
人给家足rén jǐ jiā zú
出处:《史记·太史公自序》:“要曰强本节用,则人给家足之道也。”《商君列传》:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。”
意思:给:富裕,充足。家家户户丰衣足食。
人人自危rén rén zì wēi
出处:《史记·李斯列传》:“法令诛罚,日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
意思:每个人都感到自己不安全,有危险。
人地生疏rén dì shēng shū
出处:
意思:人事不熟,地方陌生。指初到一地,对当地的人事和地理都不熟悉。

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不可理喻bù kě lǐ yù
出处:明·沈德符《万历野获编·褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”
意思:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
不见经传bù jiàn jīng zhuàn
出处:宋·罗大经《鹤林玉露》卷六:“三字虽不见经传,却亦甚雅。”
意思:经传:指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不日不月bù rì bù yuè
出处:《诗经·王风·君子于役》:“君子于役,不日不月。”
意思:指不计日月,没有期限。
不足齿数bù zú chǐ shǔ
出处:《汉书·孙叔通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”
意思:足:值得。表示数不上,不值得一提。
不为已甚bù wéi yǐ shèn
出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”
意思:已甚:过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。