成语楚梦云雨的意思是 :楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。 成语楚梦云雨的拼音为chǔ mèng yún yǔ,出自:战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“……王因幸之,去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阴,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”

楚梦云雨的解释

楚梦云雨chǔ mèng yún yǔ
读音:chǔ mèng yún yǔ
出处:战国·楚·宋玉《高唐赋序》:“……王因幸之,去而辞曰:‘妾在巫山之阳,高丘之阴,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’”
意思:楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。

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雨迹云踪yǔ jì yún zōng
出处:
意思:比喻往事。
雨沐风餐yǔ mù fēng cān
出处:
意思:形容在外奔走劳苦,生活不得安定。
雨过天青yǔ guò tiān qīng
出处:明·谢肇涮《文海披沙记》:“御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’”
意思:雨后转晴。也比喻政治上由黑暗到光明。
雨后春笋yǔ hòu chūn sǔn
出处:宋·张耒《食笋》诗:“荒林春雨足,新笋迸龙雏。”
意思:指春天下雨后,竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。
雨后送伞yǔ hòu sòng sǎn
出处:
意思:比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。

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楚囚对泣chǔ qiú duì qì
出处:《晋书·王导传》:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣邪。”
意思:楚囚:原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
楚棺秦楼chǔ guān qín lóu
出处:元·关汉卿《谢天香》楔子:“这里是官府黄堂,又不是秦楼楚馆。”
意思:旧时指歌舞场所,也错指妓女居住的地方。
楚腰纤细chǔ yāo xiān xì
出处:《战国策·楚策》:“昔者先君灵王好小腰,楚子约食,凭而能立,式而能起。” 唐·杜牧《遣怀诗》:“楚腰纤细掌中轻。”
意思:楚腰:称妇人的细腰。形容美人的细腰,曲线玲珑。
楚尾吴头chǔ wěi wú tóu
出处:
意思:古豫章一带位于楚地下游,吴地上游,如首尾相衔接,故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。
楚弓楚得chǔ gōng chǔ dé
出处:汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家·好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”
意思:楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。

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梦寐以求mèng mèi yǐ qiú
出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”
意思:做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
梦中说梦mèng zhōng shuō mèng
出处:《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
意思:原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
梦幻泡影mèng huàn pào yǐng
出处:《金刚般若波罗蜜经·应化非真分》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
意思:佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
梦笔生花mèng bǐ shēng huā
出处:五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。”
意思:比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

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云烟过眼yún yān guò yǎn
出处:宋·苏轼《宝绘堂记》:“见可喜者,虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。”
意思:象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。也指荣华富贵转眼已成过去。
云过天空yún guò tiān kōng
出处:
意思:比喻事情已经过去,一切恢复平静。
云散风流yún sàn fēng liú
出处:
意思:比喻事物四散消失。
云雨巫山yún yǔ wū shān
出处:战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
意思:原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
云中白鹤yún zhōng bái hè
出处:《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》:“邴君所谓云中白鹤,非鹑鷃之网所能罗矣。”
意思:象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。