成语百世师的意思是 :品德学问可以做为百代的表率。 成语百世师的拼音为bǎi shì shī,出自:《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也。”

百世师的解释

百世师bǎi shì shī
读音:bǎi shì shī
出处:《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也。”
意思:品德学问可以做为百代的表率。

百世师的造句

用成语百世师的最后一个字玩成语接龙

师出无名shī chū wú míng
出处:《礼记·檀弓下》:“君王计敝邑之罪,又矜而赦之,师与有无名乎?”《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不成。”
意思:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
师老兵疲shī lǎo bīng pí
出处:
意思:老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
师道尊严shī dào zūn yán
出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”
意思:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
师心自用shī xīn zì yòng
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
意思:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
师出有名shī chū yǒu míng
出处:《礼记·檀弓下》:“师必有名。”
意思:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

用成语百世师的第一个字玩成语接龙

百鸟朝凤bǎi niǎo cháo fèng
出处:宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”
意思:朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
百身何赎bǎi shēn hé shú
出处:《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
意思:百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
百年难遇bǎi nián nán yù
出处:
意思:百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
百无一能bǎi wú yī néng
出处:明·施耐庵《水浒全传》第三十二回:“宋江道:‘我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。’”
意思:什么都不会做。
百万雄师bǎi wàn xióng shī
出处:宋·张载《庆州大顺城记》:“百万雄师,莫可以前。”
意思:为数众多、威武雄壮的军队。

用成语百世师的第二个字玩成语接龙

世风日下shì fēng rì xià
出处:
意思:指社会风气一天不如一天。
世上无难事,只怕有心人shì shàng wú nán shì,zhǐ pà yǒu xīn rén
出处:
意思:指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。
世态炎凉shì tài yán liáng
出处:元·无名氏《冻苏秦》第四折:”也索把世态炎凉,心中暗忖。”
意思:世态:人情世故;炎:热,亲热;凉:冷淡。指一些人在别人得势时百般奉承,别人失势时就十分冷淡。
世外桃源shì wài táo yuán
出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。
意思:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
世道人心shì dào rén xīn
出处:
意思:社会的风气,人们的思想。

用成语百世师的第三个字玩成语接龙

师心自用shī xīn zì yòng
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“见有闭门读书,师心自是,稠人广座,谬误差失者多矣。”
意思:师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。
师出有名shī chū yǒu míng
出处:《礼记·檀弓下》:“师必有名。”
意思:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
师老兵疲shī lǎo bīng pí
出处:
意思:老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。
师直为壮shī zhí wéi zhuàng
出处:《左传·僖公二十八年》:“师直为壮,曲为老,岂在久乎?”
意思:师:军队;直:理由正当;壮:壮盛,有力量。出兵有正当理由,军队就气壮,有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛,所向无敌。
师出无名shī chū wú míng
出处:《礼记·檀弓下》:“君王计敝邑之罪,又矜而赦之,师与有无名乎?”《汉书·高帝纪》:“兵出无名,事故不成。”
意思:师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。