成语北道主人的意思是 :北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。 成语北道主人的拼音为běi dào zhǔ rén,出自:《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”

北道主人的解释

北道主人běi dào zhǔ rén
读音:běi dào zhǔ rén
出处:《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”
意思:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。

北道主人的造句

用成语北道主人的最后一个字玩成语接龙

人生路不熟rén shēng lù bù shú
出处:
意思:比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人手一册rén shǒu yī cè
出处:
意思:人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。
人自为战rén zì wéi zhàn
出处:《史记·淮阴侯列传》:“此所谓驱市人而战之,其势非置之死地,使人人自为战。”
意思:为战:作战。人人能独立地战斗。
人百其身rén bǎi qí shēn
出处:《诗·秦风·黄鸟》:“如可赎兮,人百其身。”
意思:百其身:自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人欲横流rén yù héng liú
出处:
意思:指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。

用成语北道主人的第一个字玩成语接龙

北风之恋běi fēng zhī liàn
出处:《古诗十九首·行行重行行》:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”
意思:比喻对故土的怀念之情。
北道主人běi dào zhǔ rén
出处:《后汉书·邓晨传》:“更始北都洛阳,以晨为常山太守。会王郎反,光武自蓟走信都,晨亦间行会于巨鹿下,自请从击邯郸。光武曰:‘伟卿(邓晨)以一从我,不如以一郡为我北道主人。’”
意思:北道上接待过客的主人。与“东道主人”同义。
北宫婴儿běi gōng yīng ér
出处:《战国策·齐策四》:“北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母,是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也。”
意思:北宫:古代王后所居之宫;婴儿:指齐国孝女婴儿子。用作孝女的代称。
北叟失马běi sǒu shī mǎ
出处:《旧唐书·萧瑀传》:“应遭剖心之祸,翻见太平之日,北叟失马,事亦难常。”
意思:比喻祸福没有一定。
北辕适楚běi yuán shì chǔ
出处:《战国策·魏策四》:“犹至楚而北行也。”汉·荀悦《申鉴·杂言下》:“先民有言:适楚而北辕者,曰:‘吾马良,用多,御善。’此三者益侈,其去楚亦远矣。”
意思:北辕:车子向北行驶;适:到。楚在南方,赶着车往南走。比喻行动与目的相反。

用成语北道主人的第二个字玩成语接龙

道大莫容dào dà mò róng
出处:《史记·孔子世家》:“夫子之道,至大也,故天下莫能容夫子。”
意思:原指孔子之道精深博大,所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
道殣相望dào jìn xiāng wàng
出处:《左传·昭公二年》:“宫室兹侈,道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》:“相攻击十年,兵凋民劳,百姓空虚,道殣想望,槥车相属,寇盗满山,天下摇动。”
意思:殣:饿死。道路上饿死的人到处都是。
道边苦李dào biān kǔ lǐ
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。”
意思:比喻庸才,无用之才。
道听途说dào tīng tú shuō
出处:《论语·阳货》:“道听而途说,德之弃也。”《汉书·艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
意思:道、途:路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
道远知骥,世伪知贤dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián
出处:三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。”
意思:骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

用成语北道主人的第三个字玩成语接龙

主情造意zhǔ qíng zào yì
出处:明·施耐庵《水浒全传》第十八回:“把白胜押到厅前,便将索子捆了,问他主情造意。”
意思:指为首的、主谋的人。
主文谲谏zhǔ wén jué jiàn
出处:《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”
意思:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。
主客颠倒zhǔ kè diān dǎo
出处:
意思:比喻事物轻重大小颠倒了位置。