成语不得善终的意思是 :善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 成语不得善终的拼音为bù dé shàn zhōng,出自:

不得善终的解释

不得善终bù dé shàn zhōng
读音:bù dé shàn zhōng
出处:
意思:善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得善终的造句

1、过我的皮肉,像藤穿过腐壁,绕完一圈又一圈,缠紧不放,我渐渐乏力,倒下来,心里除了恐惧,便是忖:原来我[不得善终],原来我不得善终……
2、惟雍正成为众恶所归、千夫所指的暴君,终必至于夜半掉头,不得善终。
3、万一……我不得善终,万一,她不愿意抚养那个孩子,你……能不能……这个孩子是我们宋家唯一的男丁了。
4、要是有半个字假话,叫我不得善终。
5、“我不知道,很有可能也是同一命运,古时传说这种情形是受了血咒,后代不得善终。
6、“按这个字断,主于皇上不得善终。
7、这样的人往往不得善终。
8、她数落道:“‘法轮功’说什么能祛病强身,却令那么多好端端的生灵不得善终,李洪志真是造孽呀!已经有这么多人惨死在‘法轮功’手里,什么时候才是个完呢。
9、如以佛家妙语悟之,李斯、庞涓都是极可怜的人,他们纵然阴谋得逞于一时,但最后都不得善终。
10、如同过份溺爱幼儿,一任权力者骄纵无度,最后势将不得善终。
11、我还没见过一个孩子带着一副不得善终的脸,脸都是后来自己作践坏了的,人们多半不体会自己的脸对于别人发生多大的影响。
12、文人不得善终,在某种情形下,也可说是命定的!
13、赫尔认为,相信钢材的强度,相信先生们没有害人之心,相信凭良心做正当的事终有幸福,相信希特勒那样的人不得善终,都是“正当的信念”,与之相反的则是“错误的信念”。
14、给崇祯测过字,说皇上不得善终,崇祯真上吊啦!
15、其不得善终也,宜矣!
16、然而,这些俄罗斯“最聪明的人们”大多不得善终——自杀、被枪杀、忧郁潦倒而死,这是些怎样至痛的往事啊。
17、严、张行事全然不同,但皆不得善终(一生前,一身后),二人首罪均为专擅(虽其当初,原为皇帝所特许),即超出“票拟”之限,而这正是为保证皇.
18、哈哈,我说皇上不得善终,怎么样?
19、最后,正是这位小衣女揭发了崔尚宫,使得这位多行不义的人不得善终。
20、刘德华当着记者的面发下毒誓:“如果我在世界上任何一个地方曾经注册结婚,我就不得善终。
21、“怎么皇上还不得善终呀?
22、主义武装去向拳民进行反攻倒算的史实,这里只提出一个很少为人们注意过的现象:这两套书中保留了一批拳民“不得善终”的材料。
23、“伪君子”之所以不得善终,范星圃暴死前颇有悔悟:“求效太急,凡事总想先人一鞭、胜人一筹,有些地方不免做尽做绝。
24、“伪君子”不得善终,“真小人”反倒结局圆满,这自然表达了作者的价值取向。
25、老爷,她生性孤僻,除了听我的话很少和姊妹们和合得来,坊里也不见有什么朋友,故究竟不得善终。
26、“你说他不得善终?
27、了一些不无口舌奔波之劳的职业,如工会联络,音乐评介(以流行“爵士”为主),乃至厕身电台通俗杂剧中(以不得善终的反派为主)。
28、那位隐在苏门山的孙登,老实不客气,就说嵇康“才多识寡,不得善终”;
29、阴阳先生拿过一张东昌纸,写上亡人出生的年、月、日、时,再写于某年某月某辰死的,因何身亡,是病死的还是不得善终。

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终南捷径zhōng nán jié jìng
出处:《新唐书·卢藏用传》记载:卢藏用想入朝作官,隐居在京城长安附近的终南山,借此得到很大的名声,终于达到了作官的目的。
意思:指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。
终天之恨zhōng tiān zhī hèn
出处:明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》:“卑人空怀罔极之思,徒抱终天之恨。”
意思:终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
终身大事zhōng shēn dà shì
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“一时间凭着两局赌赛,偶尔亏输,便要认起真来,草草送了终身大事,岂不可羞。”
意思:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。

用成语不得善终的第一个字玩成语接龙

不能赞一辞bù néng zàn yī cí
出处:《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。”
意思:赞:赞助;赞一辞:添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
不可企及bù kě qǐ jí
出处:唐·柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者性也。”
意思:企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
不忘沟壑bù wàng gōu hè
出处:《孟子·万章下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”
意思:沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
不因人热bù yīn rén rè
出处:《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
意思:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
不屑一顾bù xiè yī gù
出处:明·方孝儒《送龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
意思:不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

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得天独厚dé tiān dú hòu
出处:
意思:天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
得道多助,失道寡助dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù
出处:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
意思:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
得而复失dé ér fù shī
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
意思:复:又,再。刚得到又失去了。
得陇望蜀dé lǒng wàng shǔ
出处:《后汉书·岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
意思:陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
得胜头回dé shèng tóu huí
出处:宋·无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
意思:头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。

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善男信女shàn nán xìn nǚ
出处:《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”
意思:佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善自为谋shàn zì wéi móu
出处:《左传·桓公六年》:“君子曰:‘善自为谋。’”
意思:善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善颂善祷shàn sòng shàn dǎo
出处:《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
意思:关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。
善罢干休shàn bà gān xiū
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回:“他看见奶奶比他标致,可比他得人心儿,他就肯善罢干休了?”
意思:善:好好地;甘休:情愿罢休。好好地解决纠纷,不再闹下去(多用于否定)。
善刀而藏shàn dāo ér cáng
出处:《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
意思:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。