终开头的成语 终南捷径 终身大事 终天之恨

善开头的成语 善罢干休 善刀而藏 善贾而沽 善男信女 善气迎人 善善从长 善善恶恶 善始善终 更多(13个)..

得开头的成语 得不偿失 得步进步 得寸进尺 得寸则寸 得道多助，失道寡助 得而复失 得过且过 得陇望蜀 更多(28个)..

不开头的成语 不安其室 不安于室 不安于位 不拔之志 不白之冤 不卑不亢 不避斧钺 不辨菽麦 更多(358个)..

和终相关的成语 饱食终日 抱恨终天 不得善终 不可终日 不知所终 从一而终 惶惶不可终日 岌岌不可终日 更多(31个)..

和善相关的成语 褒善贬恶 不得善终 长袖善舞 陈善闭邪 惩恶劝善 慈眉善目 从善如登，从恶如崩 从善如流 更多(61个)..

和得相关的成语 安闲自得 昂然自得 傲睨得志 拔十得五 不得而知 不得其所 不得人心 不得善终 更多(131个)..

和不相关的成语 哀而不伤 爱博而情不专 爱不忍释 爱不释手 暧昧不明 安不忘危 鞍不离马，甲不离身 按兵不动 更多(1238个)..

不得善终bù dé shàn zhōng

读音：bù dé shàn zhōng

出处：

意思：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

1、主义武装去向拳民进行反攻倒算的史实,这里只提出一个很少为人们注意过的现象:这两套书中保留了一批拳民“不得善终”的材料。

2、惟雍正成为众恶所归、千夫所指的暴君，终必至于夜半掉头，不得善终。

3、万一……我不得善终，万一，她不愿意抚养那个孩子，你……能不能……这个孩子是我们宋家唯一的男丁了。

4、严、张行事全然不同，但皆不得善终(一生前，一身后)，二人首罪均为专擅(虽其当初，原为皇帝所特许)，即超出“票拟”之限，而这正是为保证皇.

5、“按这个字断，主于皇上不得善终。

6、刘德华当着记者的面发下毒誓：“如果我在世界上任何一个地方曾经注册结婚，我就不得善终。

7、这样的人往往不得善终。

8、“你说他不得善终？

9、了一些不无口舌奔波之劳的职业，如工会联络，音乐评介(以流行“爵士”为主)，乃至厕身电台通俗杂剧中(以不得善终的反派为主)。

10、老爷，她生性孤僻，除了听我的话很少和姊妹们和合得来，坊里也不见有什么朋友，故究竟不得善终。

11、赫尔认为，相信钢材的强度，相信先生们没有害人之心，相信凭良心做正当的事终有幸福，相信希特勒那样的人不得善终，都是“正当的信念”，与之相反的则是“错误的信念”。

12、然而，这些俄罗斯“最聪明的人们”大多不得善终——自杀、被枪杀、忧郁潦倒而死，这是些怎样至痛的往事啊。

13、如同过份溺爱幼儿，一任权力者骄纵无度，最后势将不得善终。

14、阴阳先生拿过一张东昌纸，写上亡人出生的年、月、日、时，再写于某年某月某辰死的，因何身亡，是病死的还是不得善终。

15、那位隐在苏门山的孙登，老实不客气，就说嵇康“才多识寡，不得善终”；

16、她数落道:“‘法轮功’说什么能祛病强身,却令那么多好端端的生灵不得善终,李洪志真是造孽呀!已经有这么多人惨死在‘法轮功’手里,什么时候才是个完呢。

17、哈哈，我说皇上不得善终，怎么样？

18、文人不得善终，在某种情形下，也可说是命定的！

19、“伪君子”不得善终，“真小人”反倒结局圆满，这自然表达了作者的价值取向。

20、给崇祯测过字，说皇上不得善终，崇祯真上吊啦！

21、“怎么皇上还不得善终呀？

22、最后，正是这位小衣女揭发了崔尚宫，使得这位多行不义的人不得善终。

23、过我的皮肉，像藤穿过腐壁，绕完一圈又一圈，缠紧不放，我渐渐乏力，倒下来，心里除了恐惧，便是忖：原来我[不得善终]，原来我不得善终……

24、其不得善终也，宜矣！

25、我还没见过一个孩子带着一副不得善终的脸，脸都是后来自己作践坏了的，人们多半不体会自己的脸对于别人发生多大的影响。

26、“我不知道，很有可能也是同一命运，古时传说这种情形是受了血咒，后代不得善终。

27、要是有半个字假话，叫我不得善终。

28、“伪君子”之所以不得善终，范星圃暴死前颇有悔悟：“求效太急，凡事总想先人一鞭、胜人一筹，有些地方不免做尽做绝。

29、如以佛家妙语悟之，李斯、庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终。

终南捷径zhōng nán jié jìng

出处：《新唐书·卢藏用传》记载：卢藏用想入朝作官，隐居在京城长安附近的终南山，借此得到很大的名声，终于达到了作官的目的。

意思：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

终天之恨zhōng tiān zhī hèn

出处：明·高则诚《琵琶记·一门旌奖》：“卑人空怀罔极之思，徒抱终天之恨。”

意思：终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。

终身大事zhōng shēn dà shì

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二：“一时间凭着两局赌赛，偶尔亏输，便要认起真来，草草送了终身大事，岂不可羞。”

意思：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。

不能赞一辞bù néng zàn yī cí

出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”

意思：赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

不可企及bù kě qǐ jí

出处：唐·柳冕《答衢州郑使君》：“不可企而及之者性也。”

意思：企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

不忘沟壑bù wàng gōu hè

出处：《孟子·万章下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”

意思：沟壑：山沟。念念不忘为正义而死，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

不因人热bù yīn rén rè

出处：《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”

意思：因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。

不屑一顾bù xiè yī gù

出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”

意思：不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

得天独厚dé tiān dú hòu

出处：

意思：天：天然，自然；厚：优厚。具备的条件特别优越，所处环境特别好。

得道多助，失道寡助dé dào duō zhù，shī dào guǎ zhù

出处：《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

意思：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。

得而复失dé ér fù shī

出处：明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”

意思：复：又，再。刚得到又失去了。

得陇望蜀dé lǒng wàng shǔ

出处：《后汉书·岑彭传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”

意思：陇：指甘肃一带；蜀：指四川一带。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。

得胜头回dé shèng tóu huí

出处：宋·无名氏《错斩崔宁》：“且先引下一个故事来，权做个得胜头回。”

意思：头回：前回。宋、元说书人的术语。在开讲前，先说一段小故事做引子，谓之“得胜头回”，取其吉利之意。

善男信女shàn nán xìn nǚ

出处：《金刚经·善现启请分》：“善男子，善女子，发阿耨多罗三藐三菩提心。”

意思：佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。

善自为谋shàn zì wéi móu

出处：《左传·桓公六年》：“君子曰：‘善自为谋。’”

意思：善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。

善颂善祷shàn sòng shàn dǎo

出处：《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”

意思：关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

善罢干休shàn bà gān xiū

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“他看见奶奶比他标致，可比他得人心儿，他就肯善罢干休了？”

意思：善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。

善刀而藏shàn dāo ér cáng

出处：《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

意思：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。