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安坐待毙ān zuò dài bì

读音：ān zuò dài bì

出处：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”

意思：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

安步当车ān bù dàng chē

出处：《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”

意思：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

意思：比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

安于一隅ān yù yī yù

出处：宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”

意思：隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安坐待毙ān zuò dài bì

出处：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”

意思：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

意思：在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

坐山观虎斗zuò shān guān hǔ dòu

出处：《史记·张仪列传》：“两虎方且食牛，食甘必争，斗则大者伤、小者死；从伤而刺之，一举必有双虎之名。”

意思：比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

坐不安席zuò bù ān xí

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”

意思：席：坐席。形容心中有事，坐立不安。

坐井观天zuò jǐng guān tiān

出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”

意思：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

坐吃山崩zuò chī shān bēng

出处：

意思：只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

坐收渔利zuò shōu yú lì

出处：《战国策·燕策二》：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。……两者不肯相舍，渔者得而并禽之。”

意思：比喻利用别人的矛盾而从中获利。

待时守分dài shí shǒu fèn

出处：元·关汉卿《裴度还带》第一折：“想咱人不得志呵，当以待时守分，何日是我那发迹的时节也呵！”

意思：待：等待；时：时机；分：本分。为了等待好的时机而暂时安分守己。

待人接物dài rén jiē wù

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录》卷五：“右二事可见前辈诸老谦恭退抑，汲引后进，待人接物者如此。”

意思：物：人物，人们。指跟别人往来接触。

待时而动dài shí ér dòng

出处：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”

意思：等待时机然后行动。

待理不理dài lǐ bù lǐ

出处：

意思：要理不理。形容对人态度冷淡。

待字闺中dài zì guī zhōng

出处：《礼记·曲礼上》：“女子待嫁，笄而字。”

意思：字：许配；闺：女子卧室。留在闺房之中，等待许嫁。旧指女子成年待聘。