迁开头的成语 迁客骚人 迁怒于人 迁思回虑

重开头的成语 重蹈覆辙 重见天日 重睹天日 重规迭矩 重峦叠嶂 重门击柝 重生父母 重温旧梦 更多(14个)..

土开头的成语 土崩瓦解 土扶成墙 土豪劣绅 土鸡瓦犬 土阶茅屋 土龙刍狗 土木形骸 土牛木马 更多(10个)..

安开头的成语 安安稳稳 安邦定国 安邦治国 安不忘危 安步当车 安常处顺 安常守分 安常守故 更多(56个)..

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和土相关的成语 安土重迁 半截入土 兵来将挡，水来土掩 不服水土 寸土必争 寸土不让 寸土尺地 撮土焚香 更多(51个)..

和安相关的成语 安安稳稳 安邦定国 安邦治国 安不忘危 安步当车 安常处顺 安常守分 安常守故 更多(116个)..

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

读音：ān tǔ zhòng qiān

出处：《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性；骨肉相附，人情所愿也。”

意思：土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

1、我们那里的人都安土重迁，出门十五里就要写家书的。

2、乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。

3、实种地，切不可胡思乱想，这位老天爷的构想倒也与对方辩友有着异曲同工之妙，可见中国传统文化中重农轻商、安土重迁、老守田园的观念根深蒂固，从来都像防贼一样防止人口流动，就连华侨出国谋生都被斥之为“自弃王化”。

4、湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源复杂，不尽是湘西人，尤其不是安土重迁的善良的苗民。

5、湘西地方固然另外还有一种以匪为职业的游民，这种分子来源复杂，不尽是湘西人，尤其不是安土重迁的善良的苗民。

6、我常想，到底是那“安土重迁”，守着故土一辈子的人对，抑或“志在四方”，早早就离乡背井、出去打天下，甚至一辈子不再归乡的人对。

7、一类是华人投资者及亚洲投资者，他们基于历史上“安土重迁”、“有土斯有财”的传统观念，很重视房地产投资。

8、聚族而居、安土重迁则是以农业文化为背景的中国传统家庭的一大特色。

9、由于生产规模狭小，交通不便，安土重迁，人们只得生活在世代定居的社区中终老是乡。

10、又其次，农民是在土地上生根的，一切纲常教义，一切“安分守己”，“安土重迁”的大道理，是要他们能继续在土地上生存下去才能发生作用。

11、同时，安土重迁和贪惯舒服的惰性，又使他设想着种种危险和迫害，自己欺骗着自己，压迫着自己，令他不能不选择一条舒服而“安.

12、在人口流动日益频繁的今天,移民们安土重迁的观念也在悄悄地淡化。

13、人们生于斯、长于斯、死于斯，安土重迁，人口流动极小，互相之间不是亲戚关系，就是家族关系。

14、从田园诗到耕织图，从师徒传艺到安土重迁，一部中国文明史就在广袤的黄土地上生长、繁衍。

15、然而就在十五、十六世纪这世界历史发生重大转折的关键时刻，我们那些习惯于安土重迁且又迷恋于独尊一统的老祖宗，仍然是株守一隅、闭眼不看新世界，因而致命性地慢了一拍或一拍以上。

16、上的倒转过来，两只脚撑在一株树上，张大了嘴巴，猛力摇动身子，摇了半天，莽牯朱蛤全无动静，竟似在他肚中安土重迁，打定主意要老死是乡了。

17、安土重迁的传统文化观念也给拆迁工作设置了障碍，有些人，特别是上了年纪的“土著”居民，对生息于斯的旧居有很深的情.

18、不料不久之后，并非安土重迁的乌格列西奇从异地打电话通知彼得罗维奇，她本人有意改称凯夫卡。

19、农民自古以来安土重迁，“金窝银窝不如自家稻草窝”，著名大别山区“将军县”金寨县，为治淮需要兴建两座大型水库，淹没１０万亩耕.

迁怒于人qiān nù yú rén

出处：《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”

意思：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

迁客骚人qiān kè sāo rén

出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”

意思：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。

迁思回虑qiān sī huí lǜ

出处：汉·司马相如《封禅文》：“乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。”

意思：形容反复思考。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处：元·关汉卿《哭存孝》第二折：“我本是安邦定国李存孝，今日个太平不用旧将军。”

意思：邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安坐待毙ān zuò dài bì

出处：明·李贽《焚书·复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。”

意思：坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

安于故俗，溺于旧闻ān yú gù sú，nì yú jiù wén

出处：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

意思：俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处：元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折：“这周瑜匹夫，累累兴兵来索取俺荆州地面，如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。”

意思：安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处：《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”

意思：指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

土穰细流tǔ rǎng xì liú

出处：《史记·李斯列传》：“是以太山不让土穰，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

意思：土壤：泥土；细流：小河。比喻细小的事物。也指事物虽甚细微，但不断积累，即能发挥巨大作用。

土扶成墙tǔ fú chéng qiáng

出处：《北史·尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”

意思：比喻人应该互相扶助。

土龙刍狗tǔ lóng chú gǒu

出处：《三国志·蜀书·杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”

意思：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。

土豪劣绅tǔ háo liè shēn

出处：

意思：土豪：乡里的豪强，即仗势欺人的地主。劣绅：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。旧社会有钱有势、横行乡里的人。

土崩瓦解tǔ bēng wǎ jiě

出处：《鬼谷子·抵山戏》：“君臣相惑，土崩瓦解而相伐射。”《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰，天下土崩瓦解。”

意思：瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

重男轻女zhòng nán qīng nǚ

出处：

意思：重视男子，看轻女性。指轻视妇女的封建思想。

重睹天日chóng dǔ tiān rì

出处：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”

意思：比喻脱离黑暗，重见光明。

重熙累洽chóng xī lěi qià

出处：汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”

意思：熙：光明；洽：谐和。指国家接连几代太平安乐。

重岩叠障chóng yán dié zhàng

出处：唐·徐光溥《题黄居寀秋山图》：“秋来奉诏写秋山，写在轻绡数幅间；高低向背无遗势，重峦叠嶂何孱颜。”

意思：山峰一个连着一个，连绵不断。

重见天日chóng jiàn tiān rì

出处：宋·文天祥《文山全集·十三·真州杂赋·序》：“一入真州，忽见中国衣冠，如流浪人乍归故乡，不意重睹天日至此。”

意思：重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗，重见光明。