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安身之地ān shēn zhī dì

读音：ān shēn zhī dì

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”

意思：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

地动山摇dì dòng shēn yáo

出处：宋·欧阳修《欧阳文忠公集·奏议集·一二·论修河第一状》：“臣恐地动山摇，从此灾祸自此而始。”

意思：地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。

地大物博dì dà wù bó

出处：

意思：博：丰富。指国家疆土辽阔，资源丰富。

地坼天崩dì chè tiān bēng

出处：《战国策·赵策三》：“天崩地坼，天子下席。” 《后汉书·翟酺传》：“自去年以来，灾遣频数，地坼天崩，高岸为谷。”

意思：坼：开裂；崩：倒塌。地裂开，天崩塌。原指地震，后多比喻重大变故。

地主之谊dì zhǔ zhī yì

出处：《左传·哀公十二年》：“子服景伯谓子财曰：‘夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。’”

意思：地主：当地的主人；谊：义务。住在本地的人对外地客人的招待义务。

地广人稀dì guǎng rén xī

出处：《汉书·地理志下》：“习俗颇殊，地广民稀。”

意思：地方大，人烟少。

安之若素ān zhī ruò sù

出处：清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”

意思：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安适如常ān shì rú cháng

出处：

意思：安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。

安如泰山ān rú tài shān

出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“变所欲为，易于反掌，安于泰山。”

意思：形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安如磐石ān rú pán shí

出处：《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否，则国安于磐石，寿于旗翼。”

意思：磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处：《孟子·离娄上》：“仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”

意思：比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

身体力行shēn tǐ lì xíng

出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”

意思：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

身首异处shēn shǒu yì chù

出处：唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称？”

意思：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。

身临其境shēn lín qí jìng

出处：

意思：临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。

身体发肤shēn tǐ fà fū

出处：《孝经·开宗明义》：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”

意思：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。

身在曹营心在汉shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

出处：《三国演义》第二五回

意思：比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。

之死靡它zhī sǐ mǐ tā

出处：《诗经·鄘风·柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”

意思：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。

之乎者也zhī hū zhě yě

出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事？”

意思：这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。