和而有关的成语309个。关于而的成语主要有:哀而不伤、爱博而情不专、安枕而卧、百足之虫,死而不僵、半途而废、倍道而进、备而不用、背道而驰、比肩而立、避而不谈、并日而食、博而不精、博而寡要、不辞而别、不得而知、不得已而为之、不恶而严、不寒而栗、不欢而散、不教而杀、不教而诛、不胫而走、不可同日而语、不劳而获、不谋而合、不期而然、不期而遇、不期然而然、不言而信、不言而喻、不一而足、不翼而飞、不约而同、侧目而视、侧足而立、冁然而笑、倡而不和、趁虚而入、称薪而爨、秤薪而爨、乘隙而入、乘兴而来,败兴而归、乘虚而入、冲口而出、重足而立,侧目而视、础润而雨、传檄而定、垂拱而治、垂手而得、从天而降、从天而下、从一而终、存而不论、大而化之、大而无当、待价而沽、待时而动、淡而不厌、淡而无味、旦旦而伐、道而不径、得而复失、等而上之、等而下之、抵掌而谈、抵足而眠、鼎足而三、斗而铸锥、笃而论之、夺门而出、而立之年、反其道而行之、泛泛而谈、犯而不校、放之四海而皆准、废然而返、废书而叹、焚林而猎、焚林而田,竭泽而渔、奋袂而起、蜂拥而来、伏而咶天、拂袖而归、拂袖而去、敢怒而不敢言、高枕而卧、恭而有礼、公而忘私、拱手而降、股战而栗、顾左右而言他、过而能改、过屠门而大嚼、罕譬而喻、涸泽而渔,焚林而猎、何乐而不为、合而为一、和而不唱、和而不同、和衣而卧、赫然而怒、华而不实、画地而趋、惠而不费、霍然而愈、赍志而没、鸡鸣而起、及锋而试、及瓜而代、极而言之、计日而待、戛然而止、兼而有之、简能而任、见几而作、见机而行、见机而作、见可而进、接踵而来、接踵而至、揭竿而起、结绳而治、竭泽而渔、尽欢而散、尽力而为、敬而远之、久而久之、鞠躬尽瘁,死而后已、具体而微、谲而不正、崛地而起、绝裾而去、侃侃而谈、渴而掘井、可望而不可即、可想而知、口惠而实不至、叩马而谏、款款而谈、困而不学、困而学之、来而不往非礼也、劳而无功、老而不死、乐而不淫、乐而忘返、联袂而至、联翩而至、量才而为、量力而行、列鼎而食、临事而惧、落荒而逃、满载而归、扪虱而谈、秘而不宣、面墙而立、苗而不秀、明察秋毫之末,而不见舆薪、鸣鼓而攻之、鸣琴而治、磨而不磷,涅而不缁、沐猴而冠、涅而不缁、怒目而视、拍案而起、贫而乐道、平心而论、破门而出、谦尊而光、牵一发而动全身、强而后可、翘足而待、锲而不舍、倾巢而出、倾耳而听、轻而易举、穷而后工、取而代之、群而不党、群起而攻之、人而无信,不知其可、人人得而诛之、如此而已、如丘而止、三过其门而不入、三命而俯、三十而立、三思而后行、三思而行、铩羽而归、善刀而藏、善贾而沽、神而明之,存乎其人、生而知之、识二五而不知十、什袭而藏、食而不化、食言而肥、视而不见、拭目而待、适可而止、疏而不漏、数米而炊、树欲静而风不止、述而不作、顺风而呼、顺时而动、死而后已、死而无悔、似是而非、随遇而安、随踵而至、泰极而否、堂而皇之、天网恢恢,疏而不漏、听而不闻、听其言而观其行、挺而走险、挺身而出、铤而走险、同盘而食、同日而语、投袂而起、投传而去、脱口而出、脱颖而出、莞尔而笑、王顾左右而言他、望尘而拜、望而却步、望而生畏、望风而逃、娓娓而谈、温润而泽、闻风而动、闻风而起、闻风而逃、无根而固、无胫而行、无为而治、无翼而飞、席地而坐、席卷而逃、显而易见、相辅而行、相视而笑,莫逆于心、向若而叹、向天而唾、向隅而泣、相机而动、心有余而力不足、信而好古、信而有征、秀而不实、悬而未决、悬悬而望、学而不厌、学而时习之、学而优则仕、谑而不虐、言而无信、言而有信、言之无文,行而不远、掩鼻而过、扬长而去、要而言之、一蹴而就、一而再,再而三、一概而论、一哄而散、一挥而成、一挥而就、一扫而空、一身而二任、一拥而上、易地而处、易子而食、因人而异、引而不发、引领而望、蝇附骥尾而致千里、迎刃而解、应运而生、勇而无谋、油然而生、有过之而无不及、鱼贯而行、鱼贯而入、鱼烂而亡、欲得而甘心、源源而来、月晕而风、韫椟而藏、择肥而噬、择善而从、择主而事、知难而进、知难而退、知其不可而为之、直道而行、执而不化、置之死地而后快、置之死地而后生、周而不比、周而复始、自崖而反、总而言之、坐而论道、

和而相关的成语

第一个字包含而的成语而立之年 更多..

第二个字包含而的成语哀而不伤 备而不用 避而不谈 博而不精 博而寡要 倡而不和 存而不论 大而化之 大而无当 淡而不厌 淡而无味 道而不径 得而复失 等而上之 等而下之 斗而铸锥 笃而论之 犯而不校 伏而咶天 恭而有礼 公而忘私 过而能改 合而为一 和而不唱 和而不同 华而不实 惠而不费 极而言之 兼而有之 敬而远之 久而久之 谲而不正 渴而掘井 困而不学 困而学之 来而不往非礼也 劳而无功 老而不死 乐而不淫 乐而忘返 秘而不宣 苗而不秀 磨而不磷,涅而不缁 涅而不缁 贫而乐道 强而后可 锲而不舍 轻而易举 穷而后工 更多..

第三个字包含而的成语爱博而情不专 安枕而卧 半途而废 倍道而进 背道而驰 比肩而立 并日而食 不辞而别 不得而知 不恶而严 不寒而栗 不欢而散 不教而杀 不教而诛 不胫而走 不劳而获 不谋而合 不期而然 不期而遇 不言而信 不言而喻 不一而足 不翼而飞 不约而同 侧目而视 侧足而立 冁然而笑 趁虚而入 称薪而爨 秤薪而爨 乘隙而入 乘兴而来,败兴而归 乘虚而入 冲口而出 重足而立,侧目而视 础润而雨 传檄而定 垂拱而治 垂手而得 从天而降 从天而下 从一而终 待价而沽 待时而动 旦旦而伐 抵掌而谈 抵足而眠 鼎足而三 夺门而出 更多..

第四个字包含而的成语百足之虫,死而不僵 不得已而为之 不可同日而语 不期然而然 反其道而行之 放之四海而皆准 顾左右而言他 过屠门而大嚼 鞠躬尽瘁,死而后已 明察秋毫之末,而不见舆薪 牵一发而动全身 人人得而诛之 三过其门而不入 识二五而不知十 树欲静而风不止 天网恢恢,疏而不漏 听其言而观其行 王顾左右而言他 心有余而力不足 言之无文,行而不远 蝇附骥尾而致千里 有过之而无不及 知其不可而为之 置之死地而后快 置之死地而后生 更多..

与而有关的成语

哀而不伤āi ér bù shāng
出处:《论语·八佾》:“子曰:‘《关雎》乐而不淫,哀而不伤。’”
意思:哀:悲哀;伤:伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
爱博而情不专ài bó ér qíng bù zhuān
出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“夫位益尊则贱者日隔,伺候于门墙者日益进,则爱博而情不专。”
意思:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。
安枕而卧ān zhěn ér wò
出处:《史记·黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”
意思:放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。
百足之虫,死而不僵bǎi zú zhī chóng,sǐ ér bù jiāng
出处:三国魏·曹冏《六代论》:“百足之虫,至死不僵,以扶之者众也。”
意思:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
半途而废bàn tú ér fèi
出处:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”
意思:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
倍道而进bèi dào ér jìn
出处:明·罗贯中《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”
意思:倍:加倍;道:行程。形容加快速度前进。
备而不用bèi ér bù yòng
出处:清·吴趼人《糊涂世界》:“虽说备而不用,到得那时候,听凭兵丁造一句谣言,开上几排枪,那人可就死了不少。”
意思:准备好了,以备急用,眼下暂存不用。
背道而驰bèi dào ér chí
出处:唐·柳宗元《〈杨评事文集〉后序》:“其余各探一隅,相与背驰于道者,其去弥远。”
意思:背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
比肩而立bǐ jiān ér lì
出处:《战国策·齐策三》:“寡人闻之,千里而一士,是比肩而立;百世而一圣,若随踵而至。”
意思:比肩:并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距离极近。
避而不谈bì ér bù tán
出处:
意思:躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并日而食bìng rì ér shí
出处:《礼记·儒行》:“儒有一亩之宫,环堵之室,筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”
意思:并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。
博而不精bó ér bù jīng
出处:《后汉书·马融传》:“贾君精而不博,郑君博而不精;既精既博,吾何加焉。”
意思:形容学识丰富,但不精深。
博而寡要bó ér guǎ yào
出处:《史记·太史公自序》:“故曰:博而寡要,劳而少功。”
意思:学识丰富,但不得要领。
不辞而别bù cí ér bié
出处:
意思:辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
不得而知bù dé ér zhī
出处:唐·韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
意思:没有办法知道。
不得已而为之bù dé yǐ ér wéi zhī
出处:宋·辛弃疾《九议》:“岁币郊祀之费,是不得已而为之者。”
意思:没有办法,只能这样做。
不恶而严bù è ér yán
出处:《周易·遁》:“君子以远小人,不恶而严。”
意思:并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。
不寒而栗bù hán ér lì
出处:《史记·酷吏列传》:“是日皆报杀四百余人,其后郡中不寒而栗,滑民佐吏为治。”
意思:栗:畏惧,发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
不欢而散bù huān ér sàn
出处:清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》:“公子大惭,不欢而散。”
意思:很不愉快地分手。
不教而杀bù jiào ér shā
出处:《论语·尧曰》:“不教而杀谓之虐。”
意思:教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛bù jiào ér zhū
出处:《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸民不惩。”
意思:教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不胫而走bù jìng ér zǒu
出处:汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎?”
意思:胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
不可同日而语bù kě tóng rì ér yǔ
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
意思:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
不劳而获bù láo ér huò
出处:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”
意思:自己不劳动却占有别人的劳动成果。
不谋而合bù móu ér hé
出处:《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》:“今诸将不谋而同,似有天数。”
意思:谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
不期而然bù qī ér rán
出处:宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”
意思:期:希望;然:如此。不希望这样,而竟然这样。表示出乎意外。
不期而遇bù qī ér yù
出处:《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”
意思:期:约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。
不期然而然bù qī rán ér rán
出处:宋·郑樵《与景韦兄投宇文枢密书》:“盖磁石取铁,以气相合,固有不期然而然者。”
意思:没有想到是这样而竟然是这样。
不言而信bù yán ér xìn
出处:《庄子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”
意思:旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。
不言而喻bù yán ér yù
出处:《孟子·尽心上》:“仁义礼智根于心,其生色也,然见于面。盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
意思:喻:了解,明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
不一而足bù yī ér zú
出处:《公羊传·文公九年》:“始有大夫,则何以不氏?许夷狄者,不一而足也。”
意思:足:充足。指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。
不翼而飞bù yì ér fēi
出处:《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”
意思:翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。
不约而同bù yuē ér tóng
出处:《史记·平津侯主父列传》:“应对而皆动,不谋而俱起,不约而同会。”
意思:约:相约。事先没有约定而相互一致。
侧目而视cè mù ér shì
出处:《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
意思:侧:斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
侧足而立cè zú ér lì
出处:《后汉书·吴汉传》:“汉性强力,每从征伐,帝未安,恒侧足而立。”
意思:形容有所畏惧,不敢正立。
冁然而笑chǎn rán ér xiào
出处:《庄子·达生》:“桓公……冁然而笑。”
意思:冁然:笑的样子。高兴地笑起来。
倡而不和chàng ér bù hè
出处:汉·刘安《淮南子·缪称训》:“倡而不和,意而不戴。”
意思:倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。
趁虚而入chèn xū ér rù
出处:《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
意思:趁力量虚弱时侵入。
称薪而爨chēng xīn ér cuàn
出处:《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。”
意思:薪:柴;爨:烧火煮饭。称了柴草煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
秤薪而爨chēng xīn ér cuàn
出处:《淮南子·泰族训》:“称薪而爨,数米而炊,可以治小而未可以治大也。”
意思:薪:柴;爨:烧火煮饭。比喻只注意小事,不从大处着眼。
乘隙而入chéng xì ér rù
出处:《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
意思:趁着虚弱疏漏的地方进入。
乘兴而来,败兴而归chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī
出处:《晋书·王徽之传》:“人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而反,何必见安道邪?’”
意思:兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。
乘虚而入chéng xū ér rù
出处:《去笈七签》卷一二0:“将至所居,自后垣乘虚而入,径及庭中。”
意思:乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。
冲口而出chōng kǒu ér chū
出处:宋·苏轼《跋欧阳公书》:“此数十纸,皆文公冲口而出,纵手而成,初不加意者也。”
意思:形容不加思索地说出来。
重足而立,侧目而视chóng zú ér lì,cè mù ér shì
出处:《史记·汲郑列传》:“今天下重足而立,侧目而视矣。”
意思:重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
础润而雨chǔ rùn ér yǔ
出处:《淮南子·说林训》:“山云蒸,柱础润。”宋·苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨,人人知之。”
意思:柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。
传檄而定chuán xí ér dìng
出处:《史记·淮阴侯列传》:“今大王举而东,三秦可传檄而定也。”
意思:檄:讨敌文书;定:平定。比喻不待出兵,只要用一纸文书,就可以降服敌方,安定局势。
垂拱而治chuí gǒng ér zhì
出处:《尚书·武成》:“谆信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
意思:垂拱:垂衣拱手,形容毫不费力;治:平安。古时比喻统治者不做什么使使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。
垂手而得chuí shǒu kě dé
出处:
意思:垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
从天而降cóng tiān ér jiàng
出处:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”
意思:降:下落。比喻出于意外,突然出现。
从天而下cóng tiān ér xià
出处:《汉书·周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”
意思:比喻出于意外,突然出现。
从一而终cóng yī ér zhōng
出处:《周易·恒》:“曰妇人贞洁,从一而终也。”
意思:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。
存而不论cún ér bù lùn
出处:《庄子·齐物论》:“六合之外,圣人存而不论。”
意思:丰:保留。指把问题保留下来,暂不讨论。
大而化之dà ér huà zhī
出处:《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。”
意思:化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
大而无当dà ér wú dàng
出处:《庄子·逍遥游》:“肩吾问于连叔曰:‘吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”
意思:当:底。虽然大,却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
待价而沽dài jià ér gū
出处:《论语·子罕》:“沽之哉!沽之哉!,我待贾者也。”
意思:沽:卖。等有好价钱才卖。比喻谁给好的待遇就替谁工作。
待时而动dài shí ér dòng
出处:《周易·系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”
意思:等待时机然后行动。
淡而不厌dàn ér bù yàn
出处:
意思:比喻既不热心也不厌弃。
淡而无味dàn ér wú wèi
出处:
意思:淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
旦旦而伐dàn dàn ér fá
出处:《孟子·告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”
意思:多比喻天天损害或斫丧。
道而不径dào ér bù jìng
出处:《吕氏春秋·孝行览》:“故舟而不游,道而不径,能全支体以守宗庙,可谓孝矣。”
意思:道:走路。径:小路。走路要走大路而不走小路,以免遇到危险。
得而复失dé ér fù shī
出处:明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
意思:复:又,再。刚得到又失去了。
等而上之děng ér shàng zhī
出处:宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》:“古者五家置一比长,等而上之,为闾,为旅,为党,皆置官焉。”
意思:按某一等级,由此再往上。
等而下之děng ér xià zhī
出处:
意思:由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
抵掌而谈dǐ zhǎng ér tán
出处:《战国策·秦策一》:“见说赵王于华屋之下,抵掌而谈。”
意思:指谈得很融洽。
抵足而眠dǐ zú ér mián
出处:明·罗贯中《三国演义》第四十五回:“(周瑜)曰:‘久不与子翼(将干)同榻,今宵抵足而眠。’”
意思:脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。
鼎足而三dǐng zú ér sān
出处:《史记·淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
意思:比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
斗而铸锥dòu ér zhù zhuī
出处:《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”
意思:临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
笃而论之dǔ ér lùn zhī
出处:晋·裴启《语林》:“林公云:‘文度著腻颜,挟《左传》,逐郑康成,自为高足弟子;笃而论之,不离尘垢囊也!’”
意思:笃:切实。确切地论述。
夺门而出duó mén ér chū
出处:
意思:夺门:破门,奋力冲开门。猛然奋力冲开门出去。形容迫不及待。
而立之年ér lì zhī nián
出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。”
意思:人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
反其道而行之fǎn qí dào ér xíng zhī
出处:
意思:其:他的;道:方法,办法。采取同对方相反的办法行事。
泛泛而谈fàn fàn ér tán
出处:
意思:泛泛:平常,不深入。一般地浮泛地谈谈。
犯而不校fàn ér bù jiào
出处:《论语·泰伯》:“以能问与不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。”
意思:犯:触犯;校:计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
放之四海而皆准fàng zhī sì hǎi ér jiē zhǔn
出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而准。”
意思:四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
废然而返fèi rán ér fǎn
出处:《庄子·德充符》:“我拂然而怒,而适先生之所,则废然而反。”
意思:本指怒气消失,恢复常态,现在形容失望回来。
废书而叹fèi shū ér tàn
出处:《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。”
意思:因有所感而停止读书。
焚林而猎fén lín ér liè
出处:《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·主术训》:“故先王之法……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
意思:焚烧树木林,猎取禽兽。比喻只图眼前利益,不作长久打算。
焚林而田,竭泽而渔fén lín ér tián, jié zé ér yú
出处:汉·刘安《淮南子·本经训》:“钻燧取火,构木为台,焚林而田,竭泽而渔。”
意思:竭:使……干涸;渔:打鱼。烧毁森林捕捉野兽,排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益,无止境地索取而不留余地。
奋袂而起fèn mèi ér qǐ
出处:三国·魏·曹植《求自试表》:“辍食弃餐,奋袂攘祍,抚剑东顾,而心已驰于吴会矣。”
意思:奋袂:挥袖。袖子一挥站起来。形容奋然而起。
蜂拥而来fēng yōng ér lái
出处:《史记·项羽本纪》:“陈涉首难,豪杰蜂起。”
意思:象蜂群似的拥挤着过来。形容许多人一起过来。
伏而咶天fú ér shì tiān
出处:《荀子·仲尼》:“辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
意思:咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。
拂袖而归fú xiù ér guī
出处:元·周文质《斗鹌鹑·自悟》套曲:“您都待重裀而卧,列鼎而食,不如我拂袖而归。”
意思:拂袖:甩袖子,表示意志已决。指毫无留恋,回到家乡归隐。
拂袖而去fú xiù ér qù
出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“王子敬数岁时,尝看诸门生樗蒲,见有胜负,因曰:‘南风不竞。’……子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂袖而去。”
意思:拂袖:甩袖子,表示生气。形容生了气,一甩袖子就走了。
敢怒而不敢言gǎn nù ér bù gǎn yán
出处:唐·杜牧《阿房宫赋》:“使天下之人,不敢言而敢怒。”
意思:心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
高枕而卧gāo zhěn ér wò
出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动;无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
意思:垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
恭而有礼gōng ér yǒu lǐ
出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”
意思:恭:恭敬;礼:礼节。恭敬又有礼节。
公而忘私gōng ér wàng sī
出处:《汉书·贾谊传》:“故化成俗定,则为人臣者主耳忘身,国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去,唯义所在。”
意思:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。
拱手而降gǒng shòu ér xiáng
出处:元·无名氏《聚兽牌》第一折:“斩汉将汤浇瑞雪,放心杀敌兵拱手而降。”
意思:拱手:两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
股战而栗gǔ zhàn ér lì
出处:《史记·齐悼惠王世家》:“(魏勃)因退立,股战而栗,恐不能言者,终无它语。”
意思:战:怕;栗:发抖。两腿发抖,不停地哆嗦。形容恐惧异常。
顾左右而言他gù zuǒ yòu ér yán tā
出处:《孟子·梁惠王下》:“曰:‘四境之内不治则如之何?’王顾左右而言他。”
意思:看着两旁的人,说别的话。形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去。
过而能改guò ér néng gǎi
出处:《左传·宣公二年》:“吾知所过矣,将改之。稽首而曰:‘人谁无过,过而能改,善莫大焉。’”
意思:有了错误就能改正。
过屠门而大嚼guò tú mén ér dà jiáo
出处:汉·桓谭《新论》:“人闻长安乐,则出门而向西笑;知肉味美,则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》:“过屠门而大嚼,虽不得肉,贵且快意。”
意思:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
罕譬而喻hǎn pì ér yù
出处:《礼记·学记》:“其言也约而达,微而臧,罕譬而喻。”
意思:说话用不着多比方,都能听懂。形容话说得非常明白。
涸泽而渔,焚林而猎hé zé ér yú, fén lín ér liè
出处:《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”
意思:涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
何乐而不为hé lè ér bù wéi
出处:清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”
意思:有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
合而为一hé ér wéi yī
出处:《史记·春申君列传》:“臣为王虑,莫若善楚。秦楚合而为一以临韩,韩必敛手。”
意思:把散乱的事物合在一起。
和而不唱hé ér bù chàng
出处:《庄子·德充符》:“和而不唱,知不出乎四城。”
意思:赞同别人的意见,不坚持自己的说法。
和而不同hé ér bù tóng
出处:《论语·子路》:“君子和而不同,小人同而不和。”
意思:和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。
和衣而卧hé yī ér wò
出处:
意思:和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。
赫然而怒hè rán ér nù
出处:
意思:形容大怒。火冒三丈的样子。
华而不实huá ér bù shí
出处:《左传·文公五年》:“且华而不实,怨之所聚也。”
意思:华:开花。花开得好看,但不结果实。比喻外表好看,内容空虚。
画地而趋huà dì ér qū
出处:《庄子·人世间》:“殆乎!殆乎!画地而趋。”
意思:趋:疾走。只在规定的范围内行动。比喻不知变通。
惠而不费huì ér bù fèi
出处:《论语·尧曰》:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?”
意思:惠:给人好处;费:耗费。给人好处,自己却无所损失。
霍然而愈huò rán ér yù
出处:
意思:霍然:很快的样子。很快病就好了。
赍志而没jī zhì ér mò
出处:南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
意思:赍:怀抱着,带着;殁:死。志愿没有实现就死了。
鸡鸣而起jī míng ér qǐ
出处:《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。”
意思:鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
及锋而试jí fēng ér shì
出处:《汉书·高帝纪上》:“吏卒皆山东之人,日夜企而望归,及其锋而用之,可以有大功。”
意思:及:乘;锋:锋利,比喻士气高昂;试:试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队,后比喻乘有利的时机行动。
及瓜而代jí guā ér dài
出处:《左传·庄公八年》:“齐侯使连称,管至父戍葵丘。瓜时而往,曰:‘及瓜而代。’”
意思:及:到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
极而言之jí ér yán zhī
出处:
意思:从最极端的情况来说。指把话说到头。
计日而待jì rì ér dài
出处:三国蜀·诸葛亮《出师表》:“则汉室之隆,可计日而待也。”
意思:可以数着日子等待。形容为时不远。
戛然而止jiá rán ér zhǐ
出处:清·章学诚《文史统义·古文十弊》:“夫文章变化,侔于鬼神,斗然而来,戛然而止,何尝无此景象?”
意思:形容声音突然终止。
兼而有之jiān ér yǒu zhī
出处:《墨子·法仪》:“奚以知天兼而爱之,兼而利之也?以其兼而有之,兼而食之也。”
意思:指同时占有或具有几种事物。
简能而任jiǎn néng ér rèn
出处:《旧唐书·魏征传》:“简能而任之,择善而从之。”
意思:简:选择。任:作用。选择有才能的人委以重任。
见几而作jiàn jī ér zuò
出处:《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
意思:几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
见机而行jiàn jī ér xíng
出处:《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
意思:看具体情况灵活办事。
见机而作jiàn jī ér zuò
出处:《易·系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。”
意思:看到适当时机立即行动。
见可而进jiàn kě ér jìn
出处:《左传·宣公十二年》:“见可而进,知难而退,军之善政也。”
意思:见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
接踵而来jiē zhǒng ér lái
出处:《宋史·李显忠传》:“入城,宣布德意,不戮一人,中原归附者踵接。”
意思:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
接踵而至jiē zhǒng ér zhì
出处:《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”
意思:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来。形容来者很多,络绎不绝。
揭竿而起jiē gān ér qǐ
出处:汉·贾谊《过秦论》:“斩木为兵,揭竿为旗。”
意思:砍了树干当武器,举起竹竿当旗帜,进行反抗。指人民起义。
结绳而治jié shéng ér zhì
出处:《周易·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”
意思:原指上古没有文字,用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平,不用法律治国的空想。
竭泽而渔jié zé ér yú
出处:《吕氏春秋·义赏》:“竭泽而渔,岂不获得?而明年无鱼。”
意思:掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地,只图眼前利益,不作长远打算。也形容反动派对人民的残酷剥削。
尽欢而散jìn huān ér sàn
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回:“命酒更酌,尽欢而散。”
意思:尽情欢乐之后,才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。
尽力而为jìn lì ér wéi
出处:《孟子·梁惠王上》:“以若所为求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”
意思:用全部的力量去做。
敬而远之jìng ér yuǎn zhī
出处:《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。”
意思:表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
久而久之jiǔ ér jiǔ zhī
出处:
意思:经过了相当长的时间。
鞠躬尽瘁,死而后已jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ
出处:三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”
意思:指勤勤恳恳,竭尽心力,为革命,为人民奋斗终身。
具体而微jù tǐ ér wēi
出处:《孟子·公孙丑上》:“冉牛、闵子、颜渊,则具体而微。”
意思:指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。
谲而不正jué ér bù zhèng
出处:《论语·宪问》:“子曰:‘晋文公谲而不正,齐桓公正而不谲。’”
意思:谲:欺诈。诡诈而不正派。
崛地而起jué dì ér qǐ
出处:
意思:崛:高起,突起。从平地上突起。形容某种新兴事物出现极为迅速。
绝裾而去jué jū ér qù
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“温公初受刘司空使劝进。母崔氏固驻之,峤绝裾而去。”
意思:绝裾:扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。
侃侃而谈kǎn kǎn ér tán
出处:《论语·乡党》:“朝,与下大夫言,侃侃如也。”
意思:理直气壮、从容不迫地说话。
渴而掘井kě ér jué jǐng
出处:《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”
意思:到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。
可望而不可即kě wàng é bù kě jí
出处:唐·宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”
意思:能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
可想而知kě xiǎng ér zhī
出处:宋·王楙《野客丛书》:“……而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之壮,可想而知。”
意思:不用说明就能想象得到。
口惠而实不至kǒu huì ér shí bù zhì
出处:《礼记·表记》:“口惠而实不至,怨灾及其身。”
意思:只在口头上答应给别人好处,而实际的利益却得不到别人身上。
叩马而谏kòu mǎ ér jiàn
出处:《史记·伯夷列传》:“西伯卒,武王载木主,号为文王,东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰:‘父死不葬,爰及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?’左右欲之。太公曰:‘此义人者。’扶而去之。”
意思:勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。
款款而谈kuǎn kuǎn ér tán
出处:
意思:款:诚恳。诚恳而从容的谈话。
困而不学kùn ér bù xué
出处:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
意思:困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。
困而学之kùn ér xué zhī
出处:《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
意思:困:困惑。遇到困惑的时候就学习。
来而不往非礼也lái ér bù wǎng fēi lǐ yě
出处:《礼记·曲礼上》:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
意思:表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
劳而无功láo ér wú gōng
出处:《管子·形势篇》:“与不可,强不能,告不知,谓之劳而无功。”
意思:花费了力气,却没有收到成效。
老而不死lǎo ér bù sǐ
出处:《论语·宪问》:“子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”
意思:本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话,后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
乐而不淫lè ér bù yín
出处:《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”
意思:快乐而不过分。指表现的情感有节制。
乐而忘返lè ér wàng fǎn
出处:《史记·秦本纪》第五卷:“造父以善御幸于周缪王……西巡狩,乐而忘归。”
意思:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。
联袂而至lián mèi ér zhì
出处:
意思:比喻一同来到。
联翩而至lián piān ér zhì
出处:
意思:形容人接连来到。
量才而为liàng cái ér wéi
出处:
意思:按照自己力量的大小去做,不要勉强。
量力而行liàng lì ér xíng
出处:《左传·昭公十五年》:“力能则进,否则退,量力而行。”
意思:按照自己力量的大小去做,不要勉强。
列鼎而食liè dǐng ér shí
出处:汉·刘向《说苑·建本》:“累茵而坐,列鼎而食。”
意思:形容豪门贵族的奢侈生活。
临事而惧lín shì ér jù
出处:《论语·述而》:“必也临事而惧,好谋而成者也。”
意思:临:遭遇,碰到;惧:或惧。遇事谨慎戒惧。
落荒而逃luò huāng ér táo
出处:元·无名氏《马陵道》第三折:“你自慢慢的从大路上行,我便落慌而走。”
意思:形容吃了败仗慌张逃跑。
满载而归mǎn zài ér guī
出处:明·李贽《焚书·又焦弱侯》:“然林汝宁向者三任,彼无一任不往,往必满载而归。”
意思:装得满满地回来。形容收获很大。
扪虱而谈mén shī ér tán
出处:《晋书·王猛传》:“桓温入关,猛被褐而诣之,一面谈当世之事,扪虱而言,旁若无人。”
意思:扪:按。一面捺着虱子,一面谈着。形容谈吐偷窃,无所畏忌。
秘而不宣mì ér bù xuān
出处:《三国志·魏志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
意思:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。
面墙而立miàn qiáng ér lì
出处:《尚书·周官》:“不学墙面。”孔安国传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
意思:比喻不学之人,如面对墙壁而立,一无所见。
苗而不秀miáo ér bù xiù
出处:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不实者有矣夫!”
意思:指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质,却没有成就。
明察秋毫之末,而不见舆薪míng chá qiū háo zhī mò,ér bù jiàn yú xīn
出处:《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?”
意思:眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
鸣鼓而攻之míng gǔ ér gōng zhī
出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
意思:比喻宣布罪状,遣责或声讨。
鸣琴而治míng qín ér zhì
出处:《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂,而单父治。”
意思:指以礼乐教化人民,达到“政简刑清”的统治效果。旧时常用做称颂地方官的谀词。
磨而不磷,涅而不缁mó ér bù lín,niè ér bù zī
出处:《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?涅而不缁。”
意思:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
沐猴而冠mù hóu ér guàn
出处:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”
意思:沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
涅而不缁niè ér bù zī
出处:《论语·阳货》:“不曰白乎,涅而不缁。”
意思:涅:矿物名,古代用作黑色染料;缁:黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。
怒目而视nù mù ér shì
出处:明·罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。”
意思:睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
拍案而起pāi àn ér qǐ
出处:
意思:一拍桌子猛地站起来。形容非常愤慨。
贫而乐道pín ér lè dào
出处:《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
意思:家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
平心而论píng xīn ér lùn
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“平心而论,王弻始变旧说,为宋学之萌芽。”
意思:平心:心情平和,不动感情;论:评论。平心静气地给予客观评价。
破门而出pò mén ér rù
出处:
意思:把门砸破冲出来。形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。也比喻摆脱束缚或限制。
谦尊而光qiān zūn ér guāng
出处:《易·谦》:“谦,尊而光,卑而不可逾。”
意思:尊者谦虚而显示其美德。
牵一发而动全身qiān yī fà ér dòng quán shēn
出处:清·龚自珍《自春徂秋偶有所感触》诗:“一发不可牵,牵之动全身。”
意思:比喻动极小的部分就会影响全局。
强而后可qiǎng ér hòu kě
出处:《孟子·滕文公下》:“良曰:‘请复之。’强而后可,一朝而获十禽。”
意思:强:硬要,迫使。经强求后才答应。
翘足而待qiáo zú ér dài
出处:《史记·高祖本纪》:“大臣内叛,诸侯外反,亡,可翘足而待也。”
意思:踮起脚等待。比喻很快就能实现。
锲而不舍qiè ér bù shě
出处:《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
意思:锲:镂刻;舍:停止。不断地镂刻。比喻有恒心,有毅力。
倾巢而出qīng cháo ér chū
出处:
意思:倾:倒出;巢:巢穴。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。
倾耳而听qīng ěr ér tīng
出处:《礼记·孔子闲居》:“倾耳而听之,不可得而闻也。”
意思:倾:歪,侧着。侧着耳朵仔细听。
轻而易举qīng ér yì jǔ
出处:《诗·大雅·烝民》:“人亦有言,德輶如毛,民鲜克举之。”朱熹注:“言人皆言德甚轻而易举,然人莫能举也。”
意思:形容事情容易做,不费力气。
穷而后工qióng ér hòu gōng
出处:宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》:“然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。”
意思:旧时认为文人越是穷困不得志,诗文就写得越好。
取而代之qǔ é dài zhī
出处:《史记·项羽本纪》:“秦始皇游会稽,渡浙江,梁与籍俱观,籍曰:‘彼可取而代也。’”
意思:指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
群而不党qún ér bù dǎng
出处:《论语·卫灵公》:“君子矜而不争,群而不党。”
意思:群:合群。与众合群,不结私党。
群起而攻之qún qǐ ér gōng zhī
出处:《论语·先进》:“非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也。”
意思:大家都起来攻击它,反对它。
人而无信,不知其可rén ér wú xìn,bù zhī qí kě
出处:《论语·为政》:“人而无信,不知其可也。”
意思:信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī
出处:《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
意思:得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
如此而已rú cǐ ér yǐ
出处:《孟子·尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
意思:如此:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。
如丘而止rú qiū ér zhǐ
出处:《荀子·宥坐》:“如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣。”
意思:如:到达;丘:丘陵;止:止步。指遇到困难则停下来,不求上进。
三过其门而不入sān guò qí mén ér bù rù
出处:《孟子·离娄下》:“禹、稷当平世,三过其门而不入。”
意思:原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
三命而俯sān mìng ér fǔ
出处:《左传·昭公七年》:“一命而偻,再命而伛,三命而俯。”
意思:旧是指官职步步上升,态度也愈加谦虚。
三十而立sān shí ér lì
出处:《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”
意思:指人在三十岁前后有所成就。
三思而后行sān sī ér hòu xíng
出处:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
意思:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
三思而行sān sī ér xíng
出处:《南齐书·公冶度》:“季文子三思而后行。”
意思:三:再三,表示多次。指经过反复考虑,然后再去做。
铩羽而归shā yǔ ér guī
出处:南朝宋·鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”
意思:铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
善刀而藏shàn dāo ér cáng
出处:《庄子·养生主》:“提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
意思:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。
善贾而沽shàn jià ér gū
出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾(价)而沽诸?”
意思:贾:通“价”。善贾:好价钱;沽:出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇,等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺,才肯任职。
神而明之,存乎其人shén ér míng zhī,cún hū qí rén
出处:《易·系辞上》:“纪而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;神而明之,存乎其人。”
意思:要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。
生而知之shēng ér zhī zhī
出处:《论语·述而》:“子曰:‘我非生而知之者,好古敏以求之者也。’”
意思:生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
识二五而不知十shí èr wǔ ér bù zhī shí
出处:《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
意思:只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
什袭而藏shí xī ér cáng
出处:《太平御览》卷五十一引《阚子》:“宋之愚人得燕石于梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观焉。主人冕玄服以发宝。华匮十重,缇巾十袭。”
意思:什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。
食而不化shí ér bù huà
出处:
意思:吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透,没有吸收成为自己的东西。
食言而肥shí yán ér féi
出处:《左传·哀公二十五年》:“是食言多矣,能无肥乎?”
意思:食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。
视而不见shì ér bù jiàn
出处:《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
意思:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。
拭目而待shì mù ér dài
出处:汉·杨修《答临淄侯笺》:“观者骇视而拭目,听者倾首而竦耳。”
意思:拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
适可而止shì kě ér zhǐ
出处:《论语·乡党》:“不多食”宋·朱熹注:“适可而止,无贪心也。”
意思:适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。
疏而不漏shū ér bù lòu
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
数米而炊shǔ mǐ ér chuī
出处:《庄子·庚桑楚》:“简发而栉,数米而炊。”
意思:炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。
树欲静而风不止shù yù jìng ér fēng bù zhǐ
出处:汉·韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
意思:树想要静下来,风却不停地刮着。原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
述而不作shù ér bù zuò
出处:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
意思:述:阐述前人学说;作:创作。指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
顺风而呼shǔn fēng ér hū
出处:《荀子·劝学》:“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。”
意思:顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。
顺时而动shùn shí ér dòng
出处:《左传·隐公十一年》:“度德而处,量力而行之,相时而动,无累后人。”
意思:顺应时势而行动。
死而后已sǐ ér hòu yǐ
出处:《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
意思:已:停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
死而无悔sǐ ér wú huǐ
出处:《论语·述而》:“子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。’”
意思:就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
似是而非sì shì ér fēi
出处:《庄子·山木》:“周将处夫材与不材之间;材与不材之间,似之而非也。”《孟子·尽心下》:“孔子曰:‘恶似而非者,恶莠,恐其乱苗也。’”
意思:似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
随遇而安suí yù ér ān
出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
意思:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
随踵而至suí zhǒng ér zhì
出处:《战国策·齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!”
意思:踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。
泰极而否tài jí ér pǐ
出处:
意思:好的到了极点,坏的就来了。
堂而皇之táng ér huáng zhī
出处:
意思:形容公然毫不隐讳地(多含贬义)。
天网恢恢,疏而不漏tiān wǎng huī huī,shū ér bù lòu
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
意思:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
听而不闻tīng ér bú wén
出处:《老子》第十四章:“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》:“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”
意思:闻:听。听了跟没听到一样。形容不关心,不在意。
听其言而观其行tīng qí yán ér guān qí xíng
出处:《论语·公冶长》:“今吾于人也,听其言而观其行。”
意思:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。
挺而走险tǐng ér zǒu xiǎn
出处:《左传·文公十七年》:“铤而走险,急何能择?”
意思:指在无路可走的时候采取冒险行动。
挺身而出tǐng shēn ér chū
出处:《旧五代史·周·唐景思传》:“后数日城陷,景思挺身而出。”
意思:挺身:撑直身体。挺直身体站出来。形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。
铤而走险tǐng ér zǒu xiǎn
出处:《左传·文公十七年》:“小国之事大国也,德则其人也,不德则其鹿也,铤而走险,急何能择?”
意思:铤:急走的样子;走险:奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
同盘而食tóng pán ér shí
出处:《魏书·杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”
意思:同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
同日而语tóng rì ér yǔ
出处:《战国策·赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”
意思:指相提并论。
投袂而起tóu mèi ér qǐ
出处:《左传·宣公十四年》:“楚子闻之,投袂而起。”
意思:投袂:挥动袖子。形容精神振作,立即行动起来的神态。
投传而去tóu zhuàn ér qù
出处:《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。”
意思:传:符信。指弃官而去。
脱口而出tuō kǒu ér chū
出处:清·李宝嘉《文明小史》第八回:“虽然不至于通部滚瓜烂熟,大约一部之中,至少亦有一半看熟在肚里,不然怎么能够脱口而出呢?”
意思:不经考虑,随口说出。
脱颖而出tuō yǐng ér chū
出处:《史记·平原君虞卿列传》:“使遂早得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。”
意思:颖:尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
莞尔而笑wǎn ěr ér xiào
出处:《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓泄而去。”
意思:形容微笑的样子。
王顾左右而言他wáng gù zuǒ yòu ér yán tā
出处:《孟子·梁惠王下》
意思:指离开话题,回避难以答复的问题。
望尘而拜wàng chén ér bài
出处:《晋书·潘岳传》:“与石崇等诌事贾谧,每侯其出,与崇辄望尘而拜。”
意思:指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
望而却步wàng ér què bù
出处:
意思:却步:不敢前进,向后退。形容事物可怕或讨厌,使人一看就往后退缩。
望而生畏wàng ér shēng wèi
出处:《论语·尧曰》:“君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”
意思:畏:恐惧,害怕。看见了就害怕。
望风而逃wàng fēng ér táo
出处:《资治通鉴·梁记·武帝天监四年》:“渊藻是萧衍骨肉至亲,必死无理,若克涪城,渊藻安肯城中坐而受困,必将望风而去。”
意思:远远望见对方的气势很盛,就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
娓娓而谈wěi wěi ér tán
出处:
意思:连续不倦地谈论着。
温润而泽wēn rùn ér zé
出处:《礼记·聘义》:“昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”
意思:比喻人的态度、言语温和柔顺。
闻风而动wén fēng ér dòng
出处:宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
意思:风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
闻风而起wén fēng ér qǐ
出处:宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:“登堂莫及,闻风而起。”
意思:闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
闻风而逃wén fēng ér táo
出处:
意思:风:风声。听到风声,立即逃跑。
无根而固wú gēn ér gù
出处:《管子·戒》:“管仲复于桓公曰:‘无翼而飞者,声也;无根而固者,情也。’”
意思:固:牢固。没有根柢却能牢固。比喻有共同的思想感情作基础。
无胫而行wú jìng ér xíng
出处:汉·孔融《论盛孝章书》:“珠玉无胫而自至者,以人好之也。”
意思:胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。
无为而治wú wéi ér zhì
出处:《论语·卫灵公》:“无为而治者,其舜也与?”
意思:无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。
无翼而飞wú yì ér fēi
出处:《管子·戒》:“无翼而飞者声也。”《战国策·秦策三》:“众口所移,毋翼而飞。”
意思:翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻事物很快地传播开来。
席地而坐xí dì ér zuò
出处:《旧五代史·李茂贞传》:“但御军整众,都无纪律,当食造庖厨,往往席地而坐。”
意思:泛指在地上坐。
席卷而逃xí juǎn ér táo
出处:
意思:指偷了全部贵重衣物逃跑。
显而易见xiǎn ér yì jiàn
出处:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“此显而易见之事,从无一人辩之。”
意思:形容事情或道理很明显,极容易看清楚。
相辅而行xiāng fǔ ér xíng
出处:明·张岱《历书眼序》:“诹日者与推命者必相辅而行,而后两者之说始得无蔽。”
意思:互相协助进行或互相配合使用。
相视而笑,莫逆于心xiāng shì ér xiào,mò nì yú xīn
出处:《庄子·大宗师》:“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰:‘孰能以无为首,以生为脊,以死为尻,孰知生死存亡之一体者,吾与之友矣。’四人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友。”
意思:莫逆:彼此情投意合,非常相好。形容彼此间友谊深厚,无所违逆于心。
向若而叹xiàng ruò ér tàn
出处:《庄子·秋水》:“至于北海,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘……今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。’”
意思:比喻向高明者折服,而自叹不如。
向天而唾xiàng tiān ér tuò
出处:
意思:仰头向着天吐唾沫,唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人,结果受害的还是自己。
向隅而泣xiàng yú ér qì
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饭酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”
意思:向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
相机而动xiàng jī ér dòng
出处:
意思:观察时机,看到适当机会立即行动。
心有余而力不足xīn yǒu yú ér lì bù zú
出处:《论语·里仁》:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者;盖有之矣,我未之见也。”
意思:心里非常想做,但是力量不够。
信而好古xìn ér hào gǔ
出处:《论语·述而》:“述而不作,信而好古。”
意思:信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。
信而有征xìn ér yǒu zhēng
出处:《左传·昭公八年》:“君子之言,信而有征。”
意思:信:确实;征:征验,证据。可靠而且有证据。
秀而不实xiù ér bù shí
出处:《论语·子罕》:“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”
意思:秀:庄稼吐穗开花;实:结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
悬而未决xuán ér wèi jué
出处:
意思:一直拖在那里,没有得到解决。
悬悬而望xuán xuán ér wàng
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷二五:“吾怜君而相赠,岂望报乎?君可速归,恐尊嫂悬悬而望也。”
意思:形容一心一意地期待、盼望。
学而不厌xué ér bù yàn
出处:《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
意思:厌:满足。学习总感到不满足。形容好学。
学而时习之xué ér shí xí zhī
出处:《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!”
意思:学过的内容要经常复习它。
学而优则仕xué ér yōu zé shì
出处:《论语·子张》:“子夏日:‘仕而优则学,学而优则仕。’”
意思:优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
谑而不虐xuè ér bù nüè
出处:《诗经·卫风·淇奥》:“善戏谑兮,不为虐矣。”
意思:谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
言而无信yán ér wú xìn
出处:《谷梁传·僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也。言而不信,何以为言?”
意思:说话不算数,没有信用。
言而有信yán ér yǒu xìn
出处:《论语·学而》:“与朋友交,言而有信。”
意思:说话靠得住,有信用。
言之无文,行而不远yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
出处:《左传·襄公二十年》:“仲尼曰:‘志有之,言以足志,文以足言。不言谁知其志?言而无文,行而不远。’”
意思:文章没有文采,就不能流传很远。
掩鼻而过yǎn bí ér guò
出处:《孟子·离娄下》:“西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。”
意思:捂着鼻子走过去。形容对腥臭肮脏的东西的嫌恶。
扬长而去yáng cháng ér qù
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第十二回:“(道士)道:‘……千万不可照正面,只照背面,要紧,要紧!三日后我来收取,管叫你病好。’说毕,徉长而去。”
意思:大模大样地径自走了。
要而言之yào ér yán zhī
出处:
意思:概括地说,简单地说。
一蹴而就yī cù ér jiù
出处:宋·苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”
意思:蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。
一而再,再而三yī ér zài,zài ér sān
出处:《尚书·多方》:“至于再,至于三。”《荡寇志》一○九回:“那厮必然再用此法,一而再,再而三,我其危矣。”
意思:再:第二次。一次又一次。
一概而论yī gài ér lùn
出处:《楚辞·九章·怀沙》:“同糅玉石兮,一而相量。”唐·刘知几《史通·叙事》:“而作者安可以方古,一概而论得失?”
意思:一概:同一标准,一律。指处理事情或问题不分性质,不加区别,用同一标准来对待或处理。
一哄而散yī hōng ér sàn
出处:明·沈德符《万历野获编·壬戌科罢选吉士》第十卷:“御笔硃书四大字,曰:‘今年且罢。’于是一哄而散。”
意思:哄:吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。
一挥而成yī huī ér chéng
出处:宋·蔡□《铁围山丛谈》:“公乃徐徐调笔而操之,顾谓客子:‘欲何字耶?’恶客即拱而答:‘某愿作龟山字尔。’公乃大笑,因一挥而成。”
意思:挥:挥笔;成:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一挥而就yī huī ér jiù
出处:宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”
意思:挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
一扫而空yī sǎo ér kōng
出处:
意思:一下子便扫除干净。比喻彻底清除。
一身而二任yī shēn ér èr rèn
出处:《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
意思:一个人承担两种任务。
一拥而上yī yōng ér shàng
出处:
意思:形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。
易地而处yì dì ér chǔ
出处:唐·刘知几《通史·杂说上》:“若使(司)马迁易地而处 ,撰成《汉书》,将恐多言费辞,有逾班氏。”
意思:换一换所处的地位。比喻为对方想一想。
易子而食yì zǐ ér shí
出处:《公羊传·宣公十五年》:“易子而食之,析骸而炊之。”
意思:子:指儿女。原指春秋时宋国被围,城内粮尽,百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
因人而异yīn rén ér yì
出处:
意思:因人的不同而有所差异。
引而不发yǐn ér bù fā
出处:《孟子·尽心上》:“君子引而不发,跃如也。中道而立,能者从之。”
意思:引:拉弓;发:射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动,以待时机。
引领而望yǐn lǐng ér wàng
出处:《孟子·梁惠王上》:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”
意思:引领:伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
蝇附骥尾而致千里yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ
出处:《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
意思:苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。
迎刃而解yíng rèn ér jiě
出处:《晋书·杜预传》:“今兵威已振,譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。”
意思:原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。
应运而生yìng yùn ér shēng
出处:汉·荀悦《汉纪·后序》:“实天生德,应运建主。”
意思:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。
勇而无谋yǒng ér wú móu
出处:唐·陆贽《论两河及淮西利害状》:“(王)武俊蕃种,有勇无谋。”
意思:谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。
油然而生yóu rán ér shēng
出处:宋朝苏洵《族谱引》:“观吾之谱者,孝弟之心可以油然而生矣。”
意思:自然地产生(某种思想感情)。
有过之而无不及yǒu guò zhī ér wú bù jí
出处:
意思:过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
鱼贯而行yú guàn ér xíng
出处:
意思:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼贯而入yú guàn ér rù
出处:《三国志·魏志·邓艾传》:“将士皆攀木缘崖,鱼贯而进。”
意思:象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入。
鱼烂而亡yú làn ér wáng
出处:《公羊传·僖公十九年》:“梁亡。此未有伐者。其言梁亡何?自亡也。其自亡奈何?鱼烂而亡也。”
意思:鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
欲得而甘心yù dé ér gān xīn
出处:
意思:想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
源源而来yuán yuán ér lái
出处:《孟子·万章上》:“欲常常而见之,故源源而来。”
意思:原指诸侯相继朝觐一辈子。后形容接连不断地到来。
月晕而风yuè yùn ér fēng
出处:宋·苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨,人人知之。”
意思:月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
韫椟而藏yùn dú ér cáng
出处:《论语·子罕》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸,求善贾而沽诸?”
意思:旧时比喻怀才隐退。
择肥而噬zé féi ér shì
出处:清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“上头限了首县三天限,首县限了差役一天半限。这些差役个个摩拳擦掌,择肥而噬。到得次日一早,果然捉了七八个人来。”
意思:择:挑选;噬:咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
择善而从zé shàn ér cóng
出处:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
意思:从:追随,引伸为学习。指选择好的学,按照好的做。
择主而事zé zhǔ ér shì
出处:明·罗贯中《三国演义》第十四回:“岂不闻‘良禽择木而栖,贤臣择主而事?’”
意思:事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。
知难而进zhī nán ér jìn
出处:
意思:迎着困难上。
知难而退zhī nán ér tuì
出处:《左传·宣公十二年》:“见可而行,知难而退,军之善政也。”
意思:原指作战要见机而行,不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
知其不可而为之zhī qí bù kě ér wéi zhī
出处:《论语·宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”
意思:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
直道而行zhí dào ér xíng
出处:《论语·卫灵公》:“斯民也,三代之所以直道而行也。”
意思:比喻办事公正。
执而不化zhí ér bù huà
出处:《庄子·人世间》:“将执而不化,外合而内不訾,其庸讵可乎?”
意思:指固执己见,不知变通。
置之死地而后快zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài
出处:
意思:恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
置之死地而后生zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng
出处:《孙子·九地》:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。”
意思:原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。
周而不比zhōu ér bù bǐ
出处:《论语·为政》:“子曰:‘君子周而不比。’”
意思:周:亲和、调合;比:勾结。关系密切,但不勾结。指与众相合,但不做坏事。
周而复始zhōu ér fù shǐ
出处:《汉书·礼乐志》:“精健日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。”
意思:周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。
自崖而反zì yá ér fǎn
出处:《庄子·山木》:“君其涉于江而浮于,望之而不见其崖,愈往而不知其所穷,送君者皆自崖而反,君自此远矣”
意思:崖:崖岸;反:通“返”,回。旧时送行辞。
总而言之zǒng ér yán zhī
出处:《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》:“若总而言之,殆不可胜算。”
意思:总的说起来。
坐而论道zuò ér lùn dào
出处:《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
意思:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。